《道德哲学史讲义》是约翰·罗尔斯逝世后出版的第一本（也许是最后一本）罗尔斯自己的专著。《道德哲学史讲义》是编者萨缪尔·弗里曼依据罗尔斯在哈佛大学开设的“现代政治哲学”课程的相关讲义、录音和笔记整理而成。
目录：
编者前言
关于原著的一点说明
导言：近现代道德哲学，1600—1800
1古典道德哲学与近现代道德哲学的区别
2希腊道德哲学的主要问题
3近现代道德哲学的背景
4近现代道德哲学的问题
5宗教与科学的关系
6康德论科学与宗教
7论研究历史文本
休谟（一）：心理化的道德与情感
1背景：怀疑主义和对自然的信仰主义
2对情感的分类
3第2卷第3章第3节大纲
4休谟论（与道德无关的）慎思：正式的观点编者前言
关于原著的一点说明
导言：近现代道德哲学，1600—1800
1古典道德哲学与近现代道德哲学的区别
2希腊道德哲学的主要问题
3近现代道德哲学的背景
4近现代道德哲学的问题
5宗教与科学的关系
6康德论科学与宗教
7论研究历史文本
休谟（一）：心理化的道德与情感
1背景：怀疑主义和对自然的信仰主义
2对情感的分类
3第2卷第3章第3节大纲
4休谟论（与道德无关的）慎思：正式的观点
休谟（二）：理性慎思与理性的角色
1有关休谟正式观点的三个问题
2另外三条心理学原理
3慎思对情感体系的改造
4对善的一般嗜好
5对善的一般嗜好：情感还是原则？
休谟（三）：作为一种人造德性的正义
1科学的首都
2休谟问题的要素
3正义和财产权的起源
4正义的环境
5约定的观念
例子和补充评论
6正义作为一个最佳的约定方案
7发展的阶段
休谟（四）：合理直觉主义批判
1导言
2克拉克的几个重要主张
3对与错的内容
4合理直觉主义的道德心理学
5休谟对合理直觉主义的批评
6休谟的第二个论证：不可证明的道德
休谟（五）：明智的观察者
1导言
2休谟对同情的论述
3第一个反对意见：明智的观察者的观念
4第二个反对意见：衣衫褴褛中的德性仍然是德性
5道德情操的认识论角色
6休谟有没有一个实践理性观念？
7《人性论》的结论段落
附录休谟否定与《人性论》有关
莱布尼茨（一）：形而上学的至善论
1导言
2莱布尼茨形而上学至善论
3完善概念
4莱布尼茨谓词在主词中的真理理论
5对莱布尼茨真理观的评论
莱布尼茨（二）：作为主动实体的精神：它们的自由
1完全的个体概念包含主动的力量
2作为个别合理实体的精神
3真正的自由
4理性、判断与意志
5对实践观点的一个注解
康德（一）：《原理》序言与第一部分
1导读评论
2关于前言：段落11——13的几个观点
3纯粹意志理念
4《原理》第1部分主要论述
5善良意志的绝对价值
6理性的特殊目的
7善良意志的两种角色
康德（二）：定言命令：第一个公式
1导言
2理想的道德行为主体之特征
3四步骤定言命令程序
4康德的第二个例子：虚假的承诺
5康德的第四个例子：漠不关心的行为准则
6对资讯的两个限制
7动机的结构
康德（三）：定言命令：第二个公式
1公式之间的关系
2第二个公式的命题
3正义责任和德性责任
4人性是什么？
5负面解释
6正面解释
7结论：对《原理》Ⅱ：46—49（427—429）的评论
康德（四）：定言命令：第三个公式
1为道德律获得理据
2自律公式及其解释
3理性之至上性
4目的王国
5让道德律更接近直观
6类比是什么？
康德（五）：正当的优先性与道德律的对象
1导言
2六个善观念的前面三个
3后三个善观念
4自主与他律
5正当的优先性
6关于真正的人之需要的一个注解
康德（六）：道德建构主义
1合理直觉主义：最后考察
2康德的道德建构主义
3建构主义程序
4一个观察和反对意见
5客观性的两个观念
6定言命令：以何种方式是先天综合的？
康德（七）：理性事实
1导言
2理性事实第一段
3第二段：分析论第1章5—8
4第三段：分析论第1章附录8—15
5康德为什么可能为道德律而放弃了演绎？
6道德律拥有何种认证？
7关于理性事实的第五和第六段
8结论
康德（八）：作为自由律的道德律
1对建构主义和恰当反思的结论性评语
2两个观点
3康德对莱布尼茨自由观的批驳
4绝对自发性
5作为自由律的道德律
6自由的观念
7结论
康德（九）：《宗教》第一卷的道德心理学
1三个秉赋
2自由的选择能力
3恶的起源的合理表达
4摩尼教派道德心理学
5道德动机在我们人身的基础
康德（十）：理性的统一
1实践的观点
2作为道德律对象的目的王国
3作为道德律对象的至善
4关于理性信念的假设
5理性信念的内容
6理性的统一
黑格尔（一）：法哲学
1导言
2作为和解的哲学
3自由意志
4私有产权
5市民社会
黑格尔（二）：伦理生活与自由主义
1伦理生活：责任的阐明
2伦理生活：国家
3伦理生活：战争与和平
4第三种选项
5黑格尔作为自由主义批评者的遗产
附录课程提纲：道德哲学问题
索引
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