《大学》、《中庸》的内容涉及为人处世的道理，充分体现了儒家思想的重要特征，是儒家的代表性经典。《止于至善：傅佩荣谈大学中庸》是作者傅佩荣集多年研学中西哲学和古典文献的心得，通过授课讲解的形式，引述故事、案例、个人经验与心得，使枯燥的原典变得较为活泼有趣，帮助读者跨越时代的差异，去领会古代先贤的理想和价值观念，以其智慧和教诲来指导当代的人生。
作者简介：
1950年生，祖籍上海。台湾大学哲学系硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。曾被台湾《民生报》评选为大学最热门教授、获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。其作品曾获台湾最高文化奖、最高文艺奖。是央视《百家讲坛》，凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。傅教授专心注解中国哲学的传统经典，已出版《大学中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《易经》等。日前又推出了《朱熹错了——评朱注四书》《孔子辞典》等新作。他精通英文、法文、德文、希腊文、拉丁文等多国语言，对西方哲学的研究从最原始的文本开始，兼顾哲学探讨与现实关怀。目前在内地推出的西哲著作有：《西方哲学与人生》（第一卷、第二卷）《推开哲学的门》《柏拉图哲学》《荒谬之外——加缪思想研究》等。
目录：
自序
大学
大学第一讲
大学第二讲
大学第三讲
大学第四讲
大学第五讲
大学第六讲
大学第七讲
大学第八讲
中庸
中庸第一讲
中庸第二讲自序大学大学第一讲大学第二讲大学第三讲大学第四讲大学第五讲大学第六讲大学第七讲大学第八讲中庸中庸第一讲中庸第二讲中庸第三讲中庸第四讲中庸第五讲中庸第六讲中庸第七讲中庸第八讲中庸第九讲中庸第十讲中庸第十一讲中庸第十二讲中庸第十三讲中庸第十四讲中庸第十五讲中庸第十六讲大学第一讲古代有大学，相对的，也有小学。小学所教的是洒扫应对进退。每个小孩都会慢慢长大，在融人社会前必须在家庭、学校与别人相处，需要学习基本的生活规范，还有“礼、乐、射、御、书、数”这“六艺”。孔子小时候，念过乡村的学校，这是属于小学的范围，到十五岁就可以上大学了。但是大学并非每个人都能念，只有那些将来要当政治领导的贵族子弟以及民间的俊彦之士，也就是少数特别杰出的年轻人才能有这个机会。古代大学的基本目的是让人受过大学教育之后能够做官，知道做官需要具备哪些条件和何种修养。所以一般人都知道《大学》有“三纲八目”，最后是要治国、平天下。大家对于《大学》的第一句“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”耳熟能详，至于这本书的重要性何在?我先把它的背景大概说明一下。《大学》的背景古代有五经，《易经》、《诗经》、《书经》之外，还有《礼经》与《乐经》。《乐经》已经失传了，《礼经》包括三部分：《仪礼》、《周礼》与《礼记》。仪礼是古代社会生活的各种仪式，包括男子二十岁加冠的冠礼、结婚的婚礼、丧礼与祭礼，还有同乡的人喝酒、读书的人见面等礼仪，这些都是仪礼的范围，细节非常琐碎。周礼是周朝的各种制度，三百六十行每一个行业都在内。但是时代递演之后，制度大多已经更改，所以《仪礼》和《周礼》，一般人不太能够理解，到汉朝时很多人已经弄不清楚，今天也很少有人去研究它们。《礼记》是把礼的精神，做比较完整的说明，反而流传了下来。……
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