经营好生活的因，自然有健康的果
用“六度”来治疗六种病
学佛家消除痛苦的方法，让身心得到解脱
崇尚自然饮食，佛家素食营养多
《洗髓经》、《易筋经》，练就一副好身骨
作者简介：
张其成，北京中医药大学管理学院院长、博士生导师。国家级非物质文化遗产新安名医“张一帖”第十五代传人，我国“国医大师”李济仁之长子，幼承家训，先后师从钱超尘、朱伯昆、王洪图先生。中央电视台、凤凰卫视、北京卫视等有关节目主讲人。张其成教授作为国家级非物质文化遗产新安名医“张一帖”第十五代传人，我国“国医大师”李济仁之长子，幼承家训，先后师从钱超尘、朱伯昆、王洪图先生，集文哲医三家精髓于一身，贯通融会了儒释道的养生智慧与方法。
目录：
认识生命才能保护生命
1修佛与养生的关系
2生命无常，何必贪恋长生
超脱于无常便可得清净
生老病死皆因果
外缘也会影响因果业报.
3人身难得，应加倍珍惜
佛家惜身养生应避九因缘
4人有八苦，脱离苦难才能安乐
修习“戒定慧”可离苦得乐
“八正道”度人脱离苦海
以佛法治愈人的心理问题
生活是因，身体是果
1你怎样对待你的身体，身体就怎样对待你
拘那罗王子杀业故事认识生命才能保护生命
1修佛与养生的关系
2生命无常，何必贪恋长生
超脱于无常便可得清净
生老病死皆因果
外缘也会影响因果业报.
3人身难得，应加倍珍惜
佛家惜身养生应避九因缘
4人有八苦，脱离苦难才能安乐
修习“戒定慧”可离苦得乐
“八正道”度人脱离苦海
以佛法治愈人的心理问题
生活是因，身体是果
1你怎样对待你的身体，身体就怎样对待你
拘那罗王子杀业故事
生活方式决定健康
2好习惯从戒掉开始
三皈依
受持五戒
戒掉坏习惯，迎来好身体
3 用“六度”来治疗六种病
健康的身体由心来创造
心的六种病
4赠与的永远没有得到的多
乐善好施的须达拿太子
舍与不舍
授人以鱼，不如授人以渔
无畏布施
施者也是受者
5不任性而为才能少受伤害
人的行为需要约束
戒没有空子可钻
怀着一颗感恩的心
止恶行善，转迷成智
6恨别人就是在伤自己
忍字心头一把刀
五种忍辱的方法
7积极的人总会充满活力
人生短暂，不要懈怠
拥有大步向前的人生
8心绪不宁，试试禅定
健康的身体需要心态平和
心中有主宰
万事皆随缘
9能看透才有光明
追求智慧的人生
迷人口说，智者心行
定心才能定健康
1身心一静，血脉畅通
何为静
何为坐禅
禅坐对健康有大帮助
禅坐的姿势
坐禅之后修整
2修禅之前要六调
坐前准备
调饮食
调睡眠
调身
调息
调心
3禅定四境界
放下是内心自由的前提
如何开始修习禅定
禅定四境界
4不让烦恼驻留的方法
苦的三种形式
消除痛苦的方法
5回归自我
认识自我
自度自我
达到无我
回归自性
饮食，健康的左膀右臂
1开创素食先河的梁武帝
中国佛教素食文化的由来
食素培养慈悲心
2“过午不食”告诉我们吃饭要知足知量
佛教过午不食的戒律
过午不食的好处
少食早食减少疾病
3禅茶一味
茶道通禅
放下烦恼吃茶去
4淡味吃出平常心
吃素利于修养身心
5佛家素食营养多
常食素食的好处
素食排毒疗法
6饮食随缘罗汉斋
罗汉斋的家常做法
道门也有好素菜--玄妙观斋菜
传统斋菜
家常斋菜--素三鲜
两套佛家最看重的养生功
1达摩祖师传下来的运动健身法--《易筋经》
达摩《易筋经》的来源与原理
《易筋经》的基本习练法
《易筋经》之少林十二式
《易筋经》习练要领
2养气静心的《洗髓经》
《洗髓经》的真意
无始钟气篇第一
四大假合篇第二
凡圣同归篇第三
物我一致篇第四
行住坐卧篇第五
洗髓还原篇第六人为什么会生病？大家可能会说：因为外感风寒，因为虚火上升，因为体虚不调，等等。在佛家看来，生病的原因除了身体的四大不调之外，还有因果业报的作用。这并不唯心，我们的身体之所以不好，可能有遗传因素，可能有病毒感染，可能是积劳成疾，也可能是环境污染……这些业因造成了我们最终生病的业果。如果懂得善待自己，善待身体，善待他人，那必然身体康健，身心安乐，这就是我们积下了福德，自然会有好的业报。
古老的中医学一直是主张多用清淡素食，少用肥腻厚味的。
有些老人之所以多病，都是因为春夏吃了太多凉性的东西，海鲜、荤腥之物大多不利消化，应该少吃或干脆不吃。
而素食除了利于消化，随着花样不断增加，同样也能兼顾营养丰富。著名的腊八粥就是佛家常用的食物，富含五谷，营养丰富。
《易筋经》除了可以作为修炼内功的武术经典之外，也是佛家传统的养生之法，其原理来源于十二经脉运行说。
练习易筋经区别于一般的肢体活动。一般的肢体活动也锻炼十二经筋，但不是系统地对某一条经筋进行修炼，所以很难激发十二经脉的活力。而易筋经能通过简单的几个姿势激发整条经筋，使气血通畅，增强人体的内动力——真力。
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