作者认为《道德经》首先是一本关于治理之学的经典，主要阅读对象应当定位于政商两界的管理者，其次可以作为一般民众普及民主思想与道德修养的参考，对《道德经》所有内容的解读，必须基于管理者角度这个大前提。而以往解老者多定位于普通民众个人修养，多数倾向于道教或佛教史解读，这与《道德经》作为治理经典的核心功能背道而驰。本书完全打破传统章节顺序，以内在逻辑关系重新排定章节结构。同时通过章节提示、导读、重点问题分析打通所有内在逻辑关系。把《道德经》整理为哲学与政治理论体系，完整阐述了老子的管理及幸福理念。
目录：
开经偈
序言
老子思想逻辑关系图
《道德经》是幸福经
正本清源问题
愿景：道行天下
第一部分道德理论
第一章道论篇
第二章道之应用篇
第三章万物有道篇
第四章去彼取此篇
第五章柔胜刚篇
第六章理想道德与象征物篇
第二部分圣人修养
第七章无私篇开经偈
序言
老子思想逻辑关系图
《道德经》是幸福经
正本清源问题
愿景：道行天下
第一部分道德理论
第一章道论篇
第二章 道之应用篇
第三章 万物有道篇
第四章 去彼取此篇
第五章柔胜刚篇
第六章理想道德与象征物篇
第二部分圣人修养
第七章无私篇
第八章 清心寡欲篇
第九章 不盈篇
第十章养生篇
第十一章抱朴篇
第三部分无为之治
第十三章 无为篇
第十四章 治国理念篇
第十五章 通用策略篇
第十六章 国防外交策略篇
第十七章 民生篇
第十八章 民主意识篇
第十九章 法制篇
第四部分圣人肖像与老子真言
第五部分圣人的“小城故事”
第六部分老子思想为您领航
第七部分如果让老子当总裁
第八部分道解公司战略
附：《道德经》通行本原文
主要参考文献愿景：道行天下
道学思想的价值在于能够用它造福天下。道行天下一方面表现为高度和谐的社会，另一方面表现为高度个性化的，人人拥有天真本德，充分发挥个人潜能的社会，是真正意义上的人类大解放。而这一切都需要世界管理精英群体的共同努力，改变他们传统的思维模式，打造和谐、幸福的世界。
导读：
《道德经》以哲学为起点，以圣人的修养为手段，以治理为核心，以道行天下为目标。而本节内容就是其治理目标的核心篇章。提出“治大国若烹小鲜”的著名观点。这种理念其实不仅仅适用于治国，同样适用于各类组织，甚至个人，尤其是公司治理与个人自我管理，或许更加具有普遍意义。
古代由于科学技术落后，统治者经常以“装神弄鬼”愚弄天下百姓以维护其统治，老子明确指出神圣伤人的实质是天下无道的结果，是扰民政治的结果。如果天下有道，则民无求于官，官服务于民，百姓安居乐业，何必怕鬼求神?
一般来讲，百姓都是因为遭遇不幸才向鬼神求助的，天下大治，鬼神自然就“失业”而无从伤害了。由此可见，老子思想就是以科学的世界观来化解“民迷”，“迷信”问题。……
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