《儒学与古典学评论（第2辑）》是关于古代儒学经典与西方古典学著作的论文合集。全书分为：“思想争鸣”，“经学研究”，“西学译介”，“古籍整理”，“学术札记”，“书刊评论”六个部分。既有关于儒学在当代发展的探讨，也有扎实的经学考证研究，既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍，也有对珍贵古籍资料的收集整理。它关注思想的交锋，展开儒学与现代生活的对话，也重视扎实的学术功底，下功夫考史溯源。它表明，新儒家学者力图在现代新形势下，提供一个对于中国传统文化的新的解释框架，并从文明的源头出发，让中西在古典学的层面相遇，与当今时代对话。
作者简介：
本书主编曾亦，男，1969年6月生，湖南新化人。同济大学哲学系教授。1991年毕业于复旦大学国际政治系。1994年至2000年为复旦大学哲学系中国哲学专业研究生，师从谢遐龄教授。后任职于复旦大学社会学系。参与创建复旦大学思想史研究中心。2012年调同济大学人文学院哲学系，创建经学研究中心并任主任。主要研究方向为宋明理学、经学及近代思想史。著作有《本体与功夫》《礼记导读》《中国社会思想史读本》《共和与君主——康有为晚期政治思想研究》等。与复旦大学哲学系郭晓东副教授同窗十年，切磋琢磨，合著有《宋明理学》等。
目录：
思想争鸣经学研究西学译介古籍整理学术札记读书评论当代儒学之命运与中华民族之伟大复兴
谢遐龄·
目前，已成国人共识的是中国社会面临着巨大困难。其严重程度是否达到危机，还有分歧。在我看来，尚未可说是社会危机，虽然正在趋向之；而精神危机却已经是事实。当前中国社会众多问题之实质是精神危机。这是我们讨论儒学命运的时代背景。
当代中国儒学是否还有价值?就当前精神危机的情势下，就是儒学能否为中国人提供信仰、信心、正义基础、道德依据、指导思想等。古人有话云：“王者，往也，天下归往也。”中国要统一，中华民族要复兴，最重要的前提是有个凝聚全民族的精神，并实现为圣王。这里有两个条件：一是系统的思想，一是圣人。有人会说，都21世纪了，都全球化了，你的思想还是这么陈腐，还在要求圣王。答日：这不是个人爱好。本人无此爱好。只是如此散乱的、习于各自为政热衷于维护小山头、自发倾向于封建割据的中国人，经由他们互动建构的体制不得不由王者统领。期待另样的体制，须待中国人的性质根本革新——那要用上一个历史时期的长度。再进一步说，圣王有三种类型：教主，虚君，君王。古儒期待的圣王多半指教主，即系统思想的人间代表。……
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