作品介绍

论马克思的时间概念


作者:熊进     整理日期:2014-08-22 22:09:22

  时间既是一个科学问题又是一个纯粹的哲学问题。因为时间问题所具有的本根性和重要性,它成为解答科学和哲学中几乎所有问题的前提和思考原点,每当时间观发生重大变化就会掀起科学史和哲学史上的深刻革命。马克思的时间概念的实质方面表现为社会时间,即将时间与人的实践、生产劳动勾连,从主客体统一的视角来理解时间,使得时间概念成为一个生存论的基本范畴,这在时间概念史上不仅独树一帜,而且产生了深刻的革命性影响。正如有不少学者已经指出过的,现有的哲学原理教科书体系对马克思时间概念的这一维度却并没有予以足够重视。所以,我们全面系统地梳理和阐述马克思著作中的相关思想就显得尤为必要,这便于我们更好地理解、坚持和发展马克思所开创的唯物史观。而且,深入研究和发掘马克思时间概念中的如时间节约规律、时间与人的自由内在关系等多重意蕴,对于当前我们贯彻和落实“以人为本”的科学发展观也不无裨益。
    《论马克思的时间概念》共分为四章来论述马克思的时间概念:第一,追溯马克思时间概念形成的思想渊源。马克思哲学是西方文明几千年滋养的智慧结晶,马克思的时间概念同样也是充分吸收西方哲学史上相关思想精华后创造性转化的产物。亚里士多德、伊壁鸠鲁关于时间与运动关系的阐释,奥古斯丁、康德开掘出来的理解时间的内在化进路,黑格尔的“历史是精神在时间中的展开”等思想,都不同程度地影响了马克思时间概念的形成。
    第二,论述马克思“青年黑格尔派”语境中的时间概念。这一阶段马克思关于时间的论述,主要表现为他早年诗作中流露出来的时间意识和生命感悟、《博士论文》中阐发的感性时间论及《1844年经济学哲学手稿》异化逻辑对“时间”的人本学反拨。青年黑格尔派的自我意识哲学、费尔巴哈人本学和最初的国民经济学批判成为此时马克思时间概念成形的理论平台,他初步阐释了自己对时间的独特的理解。此阶段成为后人正确理解马克思时间概念的人口。
    第三,论述马克思唯物史观视域下的时间概念。
    马克思从19世纪40年代中期构建起唯物史观的理论体系之后对时间概念进行了系统的论述。他首先以“现实的人”为出发点确立了时间主体,而后将政治经济学批判作为理论工作的重心,对结束“人类的史前史”、东方社会发展的“跨越论”及最终实现全人类解放的途径作了可贵的探索。“时间”成为贯通他哲学思想如实践、劳动、自由和历史等诸方面的关键线索。
    第四,深入研究马克思时间概念本质、特点及其实现的革命性变革。马克思时间概念的实质是指在人的生产劳动和实践中形成的社会时间,这就避免了以往种种时间概念纯主观的“意识”之流和客观而又无关乎人的现实活动的自然时间的偏颇。马克思从人的社会实践出发来阐述时间概念,时间成为人的生命尺度、积极存在和发展空间,表现出革命的实践性、历史的生成性和能动的转换性等特点。马克思时间概念实现的革命性变革,体现在它对以往哲学对时间理解的非时间性、抽象性、与人无涉的诸种弊端的克服,这既深化了时间概念的哲学研究,又使得我们对于马克思哲学乃至马克思主义哲学总体图景的认识、马克思哲学与西方哲学传统之间的关系都有更加全面的把握。
  作者简介:
    熊进,男,2010年毕业于武汉大学哲学学院马克思主义哲学专业,获博士学位。论文获湖北省优秀博士学位论文奖。现在南方医科大学马克思主义学院工作。主要从事马克思主义哲学基础理论研究。
    博士学位论文指导老师:汪信砚。
  目录:
  导论:时间概念——深化马克思哲学研究的新视角
  第一节问题的提出
  第二节国内外研究概况
  一、国外研究概况
  二、国内研究概况
  第三节本书的研究思路
  第一章马克思时间概念形成的思想渊源
  第一节亚里士多德、伊壁鸠鲁对时间与运动关系的阐释
  一、亚里士多德的时间学说
  二、伊壁鸠鲁的原子偏斜学说
  第二节奥古斯丁、康德对时间理解的内在化进路
  一、奥古斯丁的时间学说
  二、康德作为先天直观纯形式的时间
  第三节黑格尔的时间观
  一、黑格尔时间观的主要内容导论:时间概念——深化马克思哲学研究的新视角
   第一节 问题的提出
   第二节 国内外研究概况
    一、国外研究概况
    二、国内研究概况
   第三节 本书的研究思路
  第一章 马克思时间概念形成的思想渊源
   第一节 亚里士多德、伊壁鸠鲁对时间与运动关系的阐释
    一、亚里士多德的时间学说
    二、伊壁鸠鲁的原子偏斜学说
   第二节 奥古斯丁、康德对时间理解的内在化进路
    一、奥古斯丁的时间学说
    二、康德作为先天直观纯形式的时间
   第三节 黑格尔的时间观
    一、黑格尔时间观的主要内容
    二、黑格尔时间观的深远影响
  第二章 青年黑格尔派语境中的时间概念
   第一节 马克思早年诗作中的时间意识
    一、人生的现实意义和思想旨趣
    二、生死、时间和永恒
   第二节 《博士论文》中的感性时间论
    一、时间感性的自我意识
    二、时间和自我意识的关联
   第三节 异化劳动理论对“时间”实现的人本学反拨
    一、马克思对费尔巴哈“类本质”和“感性”的改铸
    二、国民经济学批判中的劳动一时间关联的最初定位
  第三章 唯物史观视域中的时间概念
   第一节 唯物史观的奠基和时间概念的哲学构建
    一、“抽象的人”批判和时间的主体
    二、唯物史观建构的前提和时间主体的确立
   第二节 资本主义批判和时间概念的经济学论证
    一、劳动时间的内在结构
    二、资本批判和人的自由
   第三节 东方社会理论和时间概念的人类学探索
    一、“跨越论”在唯物史观思想中的定位
    二、马克思晚年对“跨越论”的个案研究
  第四章 马克思时间概念的本质、特点及其实现的革命性变革
   第一节 马克思时间概念的本质
    一、不同学科的时间概念
    二、马克思时间概念的三重意蕴
   第二节 马克思时间概念的特点
    一、革命的实践性
    二、历史的生成性
    三、能动的转换性
   第三节 马克思时间概念实现的革命性变革
    一、传统哲学时间概念的基本缺陷
    二、马克思时间概念所实现的革命性变革
  结语
  参考文献
  后记
  





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