《罗斯金美学思想中的宗教观》由魏怡编著。
《罗斯金美学思想中的宗教观》试图从绘画美学和建筑美学这两个维度入手，阐发约翰罗斯金美学思想中的宗教观，并探索其强烈的人文关怀与持久的道德诉求。研究发现，其美学思想至少存在两个主要向度，一是绘画美学所强调的上帝是世间万物的本源，亦是一切美的形式的根源。作为上帝的最高造物，人必须服从、热爱上帝，在艺术创作中虔心模仿上帝所造之自然。二是建筑美学中强调的人类的主观能动性、创造性与想象力。在艺术创作过程中，除模仿自然外，人更要加入自身的解读与诠释。这两个向度密不可分。
作者简介：
魏怡，（1983年—），女，汉族，籍贯河北。2012年博士毕业于中国社会科学院研究生院哲学所。研究方向为美学。本科及硕士研究方向为英美文学。20108月至2011年6月，由美国信仰与德性项目（Values＆Virtues）选拔为赴美访伺学者。研究兴趣：罗斯金美学思想、维多利亚时期文化。现为石家庄铁道大学外语系讲师，自由译者（有10年口笔译经验，译著30余部）。
目录：
导言一、走进罗斯金二、研究现状三、重估罗斯金第一章宗教信仰及其变化历程第一节早期信仰——福音派第二节中期放弃信仰第三节后期重拾信仰第四节宗教信仰变化在其作品中的表现第二章画论中美的形态说第一节美的错误观念分析第二节两种形态的美一、论美二、典型美（TypicalBeauty）三、活力美（VitalBeauty）四、典型美与活力美的区别和联系第三章画论中的崇高特征说第一节罗斯金之前的崇高学说一、托马斯·伯奈特二、约翰·丹尼斯、约瑟夫·艾迪生及其他三、埃德蒙·伯克四、罗斯金与上述学者崇高观的异同第二节罗斯金的崇高观一、崇高与美无关：从早年诗作到《近代画家》第一卷二、杂糅传统因素的崇高观：《近代画家》后四卷三、崇高观与宗教信仰的变化四、对崇高的系统论述：《建筑的七盏明灯》第四章建筑美学理论的圭臬第一节“七盏明灯”的宗教意味第二节“七盏明灯”的理论内涵及建筑的真谛一、奉献明灯（TheLampofSacIifice）——建筑的无用之用二、真实明灯（TheLampofTruth）——建筑的道德特质三、力量明灯（TheLampofPower）——建筑的崇高力量四、美之明灯（TheLampofBeauty）——建筑的形式之美五、生命明灯（TheLampofLife）——建筑的创作之魂六、记忆明灯（TheLampofMemory）——建筑的历史使命七、顺从明灯（TheLampofObedience）——建筑的无上法门第三节“七盏明灯”的喻示原则结语：理论与实践的融合主要参考文献
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