《原道(第18辑)》包括了传教士的末世论与洪秀全的弥赛亚主义、“中华道统”与“文化中国”：论“多元而一统”——“文化中国”、“政治中国”与“经济中国”的对比反思、朱熹之理辨析、略谈现代民族国家建构当中的儒耶关系问题、中国古典审美接受中的“过度诠释”、探息——呼吸的生意与节度等。
目录：
宗教与文化
传教士的末世论与洪秀全的弥赛亚主义
“中华道统”与“文化中国”：论“多元而一统”——“文化中国”、“政治中国”与“经济中国”的对比反思
朱熹之理辨析
略谈现代民族国家建构当中的儒耶关系问题
中国古典审美接受中的“过度诠释”
探息——呼吸的生意与节度
政治哲学
在宪政国家的框架下，用族群政治化解民族政治
第三种形式的共和国人民制宪权
——论1949年《共同纲领》作为新中国建国宪法的正当性
秩序、历史与实践：吕祖谦的政治哲学
论现代礼学的一般原则
——兼论儒学的人权观念
“推阐理势”——苏轼政治哲学的逻辑理路宗教与文化
传教士的末世论与洪秀全的弥赛亚主义
“中华道统”与“文化中国”：论“多元而一统”——“文化中国”、“政治中国”与“经济中国”的对比反思
朱熹之理辨析
略谈现代民族国家建构当中的儒耶关系问题
中国古典审美接受中的“过度诠释”
探息——呼吸的生意与节度
政治哲学
在宪政国家的框架下，用族群政治化解民族政治
第三种形式的共和国人民制宪权
——论1949年《共同纲领》作为新中国建国宪法的正当性
秩序、历史与实践：吕祖谦的政治哲学
论现代礼学的一般原则
——兼论儒学的人权观念
“推阐理势”——苏轼政治哲学的逻辑理路
天下儒学
陈祯禄的马来亚独立之梦：联合他族海外建国的想象与实践
张之洞在白龙尾岛维权中的贡献
知识与信仰：简论孔教大学的办学始末
中国当前信念缺失危机的发生与解决——试谈儒学的现代价值
对话与争鸣
儒家是宪政主义吗？——简评秋风的孔子论
《儒家与宪政主义》：袁伟时对秋风的批评的再批评
儒家宪政主义之源与流——敬答袁伟时老师
教育为体宗教为用——兼评两种儒教
读书与评论
评介《优人圣域》
编后记
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