祈福求吉、禳灾避邪是人类共有的习俗，表达了人们对大自然的敬畏和追求幸福生活的意愿，代代传承形成了人类特有的祈福文化。今天，幸福仍是个人追求，幸福指数仍是安居指标，人民福祉仍是国家使命。
中国福文化传承千年，最早的《尚书?洪范》上说：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终，这是中国人对“福”最早的具体阐释，后来演化为福禄寿喜财，更符合世俗的要求。一部中华民族的历史，就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。
饮食住行，生活必需，喜怒哀乐，民心所系。一件好运的衣服能带给我们永远的吉祥，常吃助运的饮食能让我们食时来运转，身居吉宅能让我们事事顺畅生活安祥。如何穿戴好运来？如何饮食能调运？如何布局家宅安？
佳节良辰，举国同庆，我们以什么样的方式祈福？敬神拜佛，保佑平安，神位如何摆放，祭祀遵何礼仪？男大当婚，女大当嫁，如何才能谐秦晋结连理，成就美满姻缘？生儿育女，人之常伦，如何才能母子平安，子孙繁昌？安享天寿，人之所愿，如何才能五福同享，厚泽绵长？招财进宝，金玉满堂，如何才能财运旺盛，富贵荣昌？天地阴阳，生克厉害，如何辟邪化煞，纳吉生祥？
作者简介：
周广宇，1971年生，笔名徐敏、荷塘小隐，居住北京，谋职于文化传媒业，寄情于天地山水间。一生致力于儒学、道学、易学、佛学、民俗学、姓名学等领域的研究。勤思有得，笔耕不辍，文笔自然流畅，质朴隽永，富含哲理，出版作品十余部，部分作品多次再版印刷。
已出版的代表作品：
《写给聪明女人的论语》（2013年，北京燕山出版社）
《宝宝起名精解》（2012年，中国物资出版社）
《云在青天水在瓶》（2012年，中国物资出版社）
《品周易学管理》（2011年，外文出版社）
《论语品读》（2009年，朝华出版社）
《道德经品读》（2009年，朝华出版社）
《最怕起错名》（2008年，中国物资出版社）周广宇，1971年生，笔名徐敏、荷塘小隐，居住北京，谋职于文化传媒业，寄情于天地山水间。一生致力于儒学、道学、易学、佛学、民俗学、姓名学等领域的研究。勤思有得，笔耕不辍，文笔自然流畅，质朴隽永，富含哲理，出版作品十余部，部分作品多次再版印刷。
已出版的代表作品：
《写给聪明女人的论语》（2013年，北京燕山出版社）
《宝宝起名精解》（2012年，中国物资出版社）
《云在青天水在瓶》（2012年，中国物资出版社）
《品周易学管理》（2011年，外文出版社）
《论语品读》（2009年，朝华出版社）
《道德经品读》（2009年，朝华出版社）
《最怕起错名》（2008年，中国物资出版社）
《佛度有心人》（2007年，中国物资出版社）
《易经吉祥书》（2005年，中国言实出版社）
《好名行好运》（2005年，工人出版社）
目录：
学业篇：智慧文昌
拜文昌加助学运
文昌塔启智旺文
书房布局占文昌
儿童房的文昌运
饮食增旺文昌运
一鸣惊人有玉蝉
魁星点斗占鳌头
鲤跳龙门天地广
连中三元遂成名
大登科状元及第
事业篇：步步高升
本固枝荣事业兴
指日高升好前程
春风得意上青云学业篇：智慧文昌
拜文昌加助学运
文昌塔启智旺文
书房布局占文昌
儿童房的文昌运
饮食增旺文昌运
一鸣惊人有玉蝉
魁星点斗占鳌头
鲤跳龙门天地广
连中三元遂成名
大登科状元及第
事业篇：步步高升
本固枝荣事业兴
指日高升好前程
春风得意上青云
官上加官运通达
飞黄腾达展宏图
一品当朝禄万钟
官运旺衰看八字
姓名中的事业运
办公室风水布局
升迁借助驿马运
商业篇：财源广进
商业选址重聚气
公司的催财布局
老板办公室风水
开店的风水宝地
打造聚财的旺铺
开业大吉的妙法
商务谈判的风水
衣食篇：暖衣饱食
穿戴一身好运气
衣服色彩巧搭配
穿戴本命幸运色
内衣关乎你运气
穿衣镜蕴藏玄机
吃出来的好运气
食来运转五行人
八字饮食开运法
住行篇：家宅吉祥
家宅风水关运程
客厅维系事业运
利用财位助财运
阳台风水与招财
卧室的风水布局
布置餐厅好风水
厨房设计与宅运
神兽镇宅保吉祥
沙发摆放旺财运
节日篇：岁岁如意
正月十五闹元宵
二月二，龙抬头
清明门上插柳条
端午吃粽插艾叶
七夕乞巧乞幸福
中秋月圆人团圆
九九重阳登高处
腊八喝粥祈福祥
爆竹声中一岁除
信仰篇：神灵护佑
玉皇管生死富贵
西王母赐福添寿
观世音慈佑众生
门神护宅驱鬼邪
赐福天官送吉祥
升官发财敬禄神
增寿延年拜寿星
招财进宝供财神
妈祖庇护赐福运
碧霞元君保妇婴
拜佛菩萨增福慧
婚嫁篇：姻缘美满
媒妁成就好姻缘
传统相亲之礼俗
过礼订婚择佳期
拜堂成亲闹洞房
婚礼中的吉祥物
传统属相合婚论
男女五行婚配歌
开启单身恋爱运
花卉催旺桃花运
婚房为爱情保鲜
恋爱婚姻吉祥画
生育篇：子孙昌盛
民间的祈子风俗
怀孕生产的习俗
传统育儿的风俗
民间坐月子禁忌
取名与喊名叫魂
风水中的人丁运
怀孕风水旺人丁
旺人丁运的饰画
旺人丁的花草树
福寿篇：福寿绵长
五福同享仁者寿
寿星麻姑增寿年
老人祝寿的礼仪
保健增寿吉祥物
庭院多植长寿木
饰画催旺长寿运
凶宅有损健康运
禄财篇：招财进宝
三脚金蟾催财来
金玉满堂人财旺
貔貅镇宅又招财
水晶开运催财法
戴水晶注意事项
十二星座助运石
开运招财吉祥物
家中常放招财树
财位悬挂吉祥画
民间奇门求财法
旺夫女子发财男
辟邪篇：化煞转运
吉象镇宅保太平
三羊开泰好运来
洪福齐天家宅安
去除病气身体健
妙招化解桃花缘
婚姻危机的化解
生肖贵人与开运
除倒霉运的妙法
婴儿压惊辟邪法学业篇：智慧文昌
拜文昌加助学运
自古以来中国就有“拜文昌助学运”的说法。很多地方都建有文昌阁，正殿塑着文昌帝君造像。文昌本是星名，又称文曲星，古时人们认为它是主持文运功名的星宿，于是成为民间和道教所信奉的文昌帝君。
中国人自古信奉“万般皆下品，唯有读书高”，期望一朝金榜题名，便可“朝为田舍郎，暮登天子堂”。学而优同仕，读书人书读好了就能当官食禄，而保佑士人读书中举、当官食禄的神则是文昌神。
事业篇：步步高升
官运旺衰看八字
古往今来，人们都在为衣食住行和工作事业奔波、奋斗。有的人成功了，官运亨通，事业有成；有的人失败了，失魂落魄，倾家荡产，或一生平庸无为。这是为什么呢？原来，人生的官运与事业运藏在生辰八字中。不同生辰八字的人，官运与事业运的信息也不尽相同。古人讲：命中无官莫求官，命中有官自有官。这句话有其一定道理。怎么才能知道自己一生中有无当官的命呢？命理八字预测中，以十神来判断人的心性，也以十神来判断人在某些方面的人事缘分。十神是以日干五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，年干、月干和时干以日干为中心来定义十神。每个十神代表着一定的类象，用来批断人的命运特征姓名中的事业运
一个人的成就与姓名看似并无直接的联系。如果从更深层的意义上分析，问题并非如此简单。姓名的好坏对人生命运有着潜移默化的影响力，可以改变整个人生的命运。
姓名中的事业运
一个人的成就与姓名看似并无直接的联系。如果从更深层的意义上分析，问题并非如此简单。姓名的好坏对人生命运有着潜移默化的影响力，可以改变整个人生的命运。
姓名影响命运的暗示力是“音”和“数”。文字以音为表达，姓名的音对个体的人具有强烈的暗示力作用。当别人称呼自己的姓名时，名字的音波会有节奏地跳动，其平仄声调有高低强弱长短之分，就给人不同的感觉。具有不良音波信息的名字，诱导人向消极方向发展，优美的音波信息，则使他人在享受中对自己产生美好的印象，有利搞好人际关系。
商业篇：财源广进
老板办公室风水
办公室是一个公司和每个单位必有的空间，这个空间由其是以老板（总经理）办公室为重。无论是集团老总还是大公司经理，办公室的风水都对他们产生作用。吉利的办公室风水会对人的谋略、胆识、智慧、财运、仕途都有一定的帮助，从而更有利于自己才能与才华的发挥，工作和事业运自然非常顺畅。
身为单位领导、公司老板、部门经理，自己的办公场所极其重要，尤其在方位上更为重要。办公室好，方位正确，人坐在办公室里面办公就能够提高自己的精气神。人有了精气神，才有好的运气。办公室就是我们活动的环境，这个环境好了，你的精气神就好了，自然你的运气就好了。
衣食篇：暖衣饱食
穿戴一身好运气
人的运气有先天赋予的一部分，也有后天调整的一部分。先天运气很好，又能把握机遇去积极努力，那就能锦上添花，功成名就。先天运气较差，又不思进取，只能是雪上加霜，功败垂成。不管先天运气如何，个人的后天调整是相当重要的。
提升运气的方法有非常多，可以从五行颜色、风水饰物、心理信仰等多个方面。现实中人们往往很重视身外的东西，比如住房、汽车、用品等等，而忽视了从自己身上开始调整。其实影响人生运气的一个很重要的方面，就是内衣的选择与穿着。
住行篇：家宅吉祥
家宅风水关运程
好的风水实际上就是给予了人的“运”一个好的生存环境条件，一个好气场，这种良好的生存环境条件、好的气场会对身体、情绪、学习、工作起到直接的良性作用；相反，坏的风水自然就给运提供了一个糟糕的生存环境条件、坏的气场，那么也只能败坏运了。
古人非常重视人的居处，认为宅是人之所依存的根本。很早就有了“凡人所居，无不在宅”，“人因宅立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也”等观点。晋代风水大师郭璞说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”人在充满生气的地方才能更好地生存，生气遇到风就会扩散，遇到水就会停止，所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法，这就是风水学。
节日篇：岁岁如意
二月二，龙抬头
农历二月初二，民间称这一天“龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。民间认为这是龙王露头的日子，所以，二月二也叫春龙节、龙头节、青龙节。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
信仰篇：神灵护佑
玉帝管生死富贵
玉皇大帝是中国民间信仰中至高无上的天神，俗称玉皇大天尊、天公、老天爷。俗传玉皇大帝统管上天政界，阴曹阳间，手握人与万物生成、保育、赏罚大权，凡人的生死富贵，人间的灾难祸福都由他来决定，民间百姓对其无不顶礼膜拜。
婚嫁篇：姻缘美满
媒妁成就好姻缘
古语云：“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”男大当婚，女大当嫁。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合叫“说媒”，所以媒婆这个职业一直经久不衰。
封建社会婚姻遵从“父母之命，媒妁之言”，家有儿女年及冠筓，提亲的人就上门来了。旧时有专司撮合婚事的媒人，专替求亲人家上门撮合。传统的所谓“明媒正娶”的“媒”，往往指的就是专业媒人。现时虽兴自由恋爱，但农村仍有媒人活动的空间，大多为媒人先介绍，双方初步认为合适再恋爱，倒也成就了不少美满姻缘。
生育篇：子孙昌盛
风水中的人丁运
我国古人有着“天人合一”的思想，即以天为父，以地为母，将自己视为自然的一分子，凡事都要顺应自然，也就是人与自然要和谐发展。这种思想在商周时期就已出现了，对后来的住宅风水理论影响非常深。
风水上“山管人丁水主财”的说法。在古代那种恶劣的自然环境中，人越多那么对抗环境的力量就越大，所以，自古人们就强调和希望人丁兴旺，家族越大越好。要想人丁兴旺，这就要看人丁运了。
所谓“人丁运”，就是与家族中子孙繁衍及其未来相关的运势。一个家族中是否能生生不息，血脉不断延伸，以及家中子孙是否有健康并有美好未来，这都是人丁运的涵盖范围。
既然“山管人丁水主财”，那么家中的人丁运与住宅周围的“山”就有着非常紧密的关系了。究竟什么样的山会带来家族的人丁兴旺，什么样的山会造成家族的人丁衰微呢？
首先要说明一点，在阳宅风水中，山有实山和虚山之分。也就是说，并不单指山陵为山，其他相对较高的也都是风水上的“山”，即所谓的“高一寸为山，低一寸为水”。在城市中，凡是高层建筑、房屋、电线杆等都能够称之为“山”。
福寿篇：福寿绵长
五福同享仁者寿
“家膺五福，堂享三寿”是中国文化的古老命题。《尚书?洪范》篇中说：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。亦即长寿、富贵、康宁、好德、善终。长寿是命不夭折而且福寿绵长，富贵是钱财富足而且地位尊贵，康宁是身体健康而且心灵安宁，好德是生性仁善而且宽厚宁静，善终是能预先知道自己的死期，临命终时没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。
禄财篇：招财进宝
三脚金蟾催财来
“刘海戏金蟾”是中国吉祥图案中经常采用的题材，刘海是主吉祥的仙道之一。在民间图案中刘海并不是一位白发老人，而是一个丰满可爱的胖小童，穿红披绿，笑颜逐开，两手各提一串金钱，足戏三脚金蟾。刘海被视为吊钱散财之神，象征着生活富裕。
古时人们相信蟾能辟五兵，镇凶邪，助长生，是主富贵的吉祥之物。金蟾则有其特殊的形态，其为三足蟾。虽然其满身的钱味，但并不觉得俗气。硕大的嘴，暴突的大眼，满身的蟾钮，以及喜气洋洋的神气，平添了一缕情趣，亦寓意财源兴盛，生活幸福美好。故金蟾吐钱的吉祥玉雕、铜雕颇受人们欢迎。
金蟾是金钱的谐音，“旺财金蟾”身上背着的是“钱串子”，就是金钱一串一串地进家门的意思。金蟾嘴巴上的铜钱是可以转动的，你用手去转钱，谐音就是“赚钱”。三足金蟾催财又分口中含钱与不含钱的。含着钱币的嘴巴不能对着家门，否则就是把家中的钱财往外送。空口不含钱的为吸财，嘴巴向室外。如果你到商店去逛，一般看到口里含钱的金蟾都应该是屁股对着你。如果有空口的金蟾对着你，正在向你吸财呢，赶紧避开吧。
另外，家里只能放一个金蟾。金蟾也适用于公司、酒店、店铺开业及各类行业经商求财，是吸财、聚财、纳财的顶级吉物。
辟邪篇：化煞转运
吉象镇宅保太平
象的寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽，也喻好景象。宝瓶传说是观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。太平有象也叫太平景象、喜象升平，形容河清海晏、民康物阜。
很多人喜欢在家中摆放大象饰物，既能镇宅保平安，又有很好的招财作用。大象具有灵性，长长的鼻子能吸水招财。在摆放大象时，可以摆放在家庭的财位处，或者是客厅的陈列柜上，鼻子最好朝向门或是窗户的方向，这样才能吸收屋外的财气。
大象饰物不能摆在住宅的凶位上，或是对着厕所、厨房、桌角、墙角等，这些东西会冲犯大象。不能将刀、剑等与大象摆放在一起，它们在风水上是凶器，散发出的气场会割坏大象的鼻子，破坏家中财运。
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