范丽珠教授与欧大年教授在其合著的《中国北方农村社会的民间信仰》之中，都从社会学、人类学、宗教学、哲学等视域展开了研讨，进行了阐述。这两位中国民间信仰的研究专家既从宗教学理论的角度对民间信仰的意义、价值展开了思考，更以人类学田野调查的方法对中国北方农村社会民间信仰的存在、功能进行了调研，以第一手材料来充实、确证其理论认知。这种非常扎实的研究既有理论、又有实践，既注意重要资料的搜集，更强调正确方法的运用。这样，我们从这部著作中就可以体验到栩栩如生的民间信仰活动，获得一种动感的享受；而更为重要的是，我们由此还会随着二位专家的思路对宗教信仰的许多基本或根本问题探颐索隐、洞幽烛微，催发自身静态的深思。中国民间信仰作为中华民族的文化传统和精神遗产，在当今创新社会认知及社会管理的环境中有着独特的意义。应该承认，我们对这些民间信仰的了解并不很透彻，不同理解之间的分歧、矛盾尚未得到根本解决。因此，作者们的研究对这一领域的深入发展将起到引导和启迪作用，其揭示出的基础民众的精神生活及社会结构，也使我们对当今民众的信仰发展能有更清楚的认识。
作者简介：
范丽珠社会学博士(香港中文大学)，教授，博士生导师，复旦-uc当代中国研究中心执行副主任。从事宗教社会学、中国宗教与文化的教学与理论和民族志研究。出版著作有：《当代世界宗教学》、《宗教社会学：中国与宗教》、《中国与宗教的文化社会学》(与Whiteheads教授合作)等，主持翻译杨庆堑的《中国社会中的宗教》。在ChinaQuarterly,JournalofChineseReligion等学术刊物上发表有关中国宗教及其理论研究的中英文论文数十篇。欧大年(DanielOvermyer)芝加哥大学宗教历史学博士，加拿大UniversityofBritishColumbia中国研究中心、东亚学系荣休教授。长期以来致力于中国民间宗教的研究，其著作对该领域的发展有深刻的影响。出版了大量的著作，有些翻译成中文出版：《中国民间宗教教派研究》、《飞鸾》、PreciousVolumes：anIntroductiontoChineseSectarianScripturesfromtheSixteenthandSeventeenthCenturies,LocalReligioninNorthChinaintheTwentiethCentury．"TheStructureandOrganizationofCommunityRitualsandBeliefs等，与范丽珠合作主编了“华北农村民间文化研究丛书”四卷本。
目录：
欧氏前言
研究方法篇
为什么研究民间信仰?——兼论民间信仰的现代价值
历史、文献和实地调查——研究中国民间信仰的综合方法
在跨文化的诠释中确立典范——杨庆垄关于中国弥漫性
宗教概念的意义
传统篇
传统社会北方农村民间信仰中的政府角色
中国北方乡村仪式的领袖和组织
祈雨的仪式
中国北方农村的信仰和价值
现代篇
中国北方乡村民间宗教的复兴及其策略
北方民间信仰中的肉身成道：从王二奶奶到香河老人
民间宗教在乡村的恢复：邯郸磁县羌村蔺相如庙田野研究欧氏前言
研究方法篇
为什么研究民间信仰?——兼论民间信仰的现代价值
历史、文献和实地调查——研究中国民间信仰的综合方法
在跨文化的诠释中确立典范——杨庆垄关于中国弥漫性
宗教概念的意义
传统篇
传统社会北方农村民间信仰中的政府角色
中国北方乡村仪式的领袖和组织
祈雨的仪式
中国北方农村的信仰和价值
现代篇
中国北方乡村民间宗教的复兴及其策略
北方民间信仰中的肉身成道：从王二奶奶到香河老人
民间宗教在乡村的恢复：邯郸磁县羌村蔺相如庙田野研究
公益活动与中国乡村社会资源
后记
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