有关《易经》的解读与推广，作者已经出版了四本书。眼前这本书的特色是什么?是根据《乐天知命：傅佩荣谈易经》作者傅佩荣讲解《易经》的录音笔记整理而成的。上课时的口语表达不但较为清楚流畅，并且即席发挥、举例说明、会通比较，因而显得生动自然，使学习《易经》变得较为容易。只要有恒心，一天读两卦，大约一个月便可看完一遍。既然是一本书，就可以且读且思，随手画出卦象，写下心得重点。如果按照《乐天知命：傅佩荣谈易经》所示范的方式进行占卦，得出结果之后，再仔细研究所得之卦辞爻辞。作者相信半年下来，《易经》将成为你的良师益友，胜过一般所谓的专家或顾问。
本书除了讲解全本《易经》之外，还附上占卦方法的详细说明。学习《易经》，只要过了及格这一关，不难进步到八十分。八十分再往上，就需要一生的勤奋了。我仍然在勤奋学习的过程中。
作者简介：
1950年生，祖籍上海。台湾大学哲学系硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。曾被台湾《民生报》评选为大学最热门教授、获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。其作品曾获台湾最高文化奖、最高文艺奖。是央视《百家讲坛》，凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。傅教授专心注解中国哲学的传统经典，已出版《大学中庸》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《易经》等。日前又推出了《朱熹错了——评朱注四书》《孔子辞典》等新作。他精通英文、法文、德文、希腊文、拉丁文等多国语言，对西方哲学的研究从最原始的文本开始，兼顾哲学探讨与现实关怀。目前在内地推出的西哲著作有：《西方哲学与人生》（第一卷、第二卷）《推开哲学的门》《柏拉图哲学》《荒谬之外——加缪思想研究》等。
目录：
自序引言上经从一乾卦——三十离卦一乾卦二坤卦三屯卦四蒙卦五需卦六讼卦七师卦八比卦九小畜卦十履卦十一泰卦十二否卦十三同人卦十四大有卦十五谦卦十六豫卦十七随卦十八蛊卦十九临卦二十观卦二十一噬嗑卦二十二贲卦二十三剥卦二十四复卦二十五无妄卦二十六大畜卦二十七颐卦二十八大过卦二十九习坎卦三十离卦下经从三十一咸卦——六十四未济卦三十一成卦三十二恒卦三十三遁卦三十四大壮卦三十五晋卦三十六明夷卦三十七家人卦三十八睽卦三十九蹇卦四十解卦四十一损卦四十二益卦四十三央卦四十四姤卦四十五萃卦四十六升卦四十七困卦四十八井卦四十九革卦五十鼎卦五十一震卦五十二艮卦五十三渐卦五十四归妹卦五十五丰卦五十六旅卦五十七巽卦五十八兑卦五十九涣卦六十节扑六十一中孚卦六十二小过卦六十三既济卦六十四未济卦系辞上传系辞下传说卦传序卦传杂卦传《易经》占卦与解卦实例学《易》心得爻辞初九。复自道．何其咎?吉。
《象》日：“复自道，其义吉也。”初九。循着正路回来，会有什么灾难?吉祥。
《象传》说：循着正路回来，理当是吉祥的。
一个卦的六爻里，若有五个爻是一样的，一个爻不一样，这不一样的爻就是主爻，其他各爻都希望与主爻建立关系，在师卦和比卦中都有这种状况。小畜卦以唯一的阴爻六四为主爻，初九阳爻居刚位，原本就当位，又与主爻六四正应，一上场就与主爻建立了适当的关系。
初九处于正位，与六四正应，所以说，初九回到这个卦所走的都是正路。
九二。牵复，吉。
《象》日：“牵复在中，亦不自失也。”九二。由牵连而回来，吉祥。
《象传》说：由牵连而回来，位置居中，也算没有失去自己的立场。
九二与初九配合，整个下卦是一个乾卦，乾卦有三个阳爻，大家处境一样，同性可以联合，同心协力来帮助六四，所以说“牵连”。
九二居中，本身位置很好，与九五也没有排斥。特别要说明的是，当五阳面对一阴时，阳爻彼此不会相斥。九二与九五本来是不应，但是因为本卦有五个阳爻，所以彼此会同心协力与六四配合。
九三。舆说(tu6)辐，夫妻反目。
《象>日：“夫妻反目。不能正室也。”九三。大车脱落辐条，夫妻反目失和。
《象传》说：夫妻反目失和，是因为不能端正家庭关系。
原来，“夫妻反目”这个词是出自《易经》。古人所谓的家庭关系是……P68
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