《遐想录》全书内容庞杂，涉及的范围极广。主要概括为以下几类：一是对中国古代的一些经典著作及其中的观点提出自己独到的见解，在这部分内容中，主要突出的是作者对“仁”的认识。二是对一些古今社会现象、制度、政策、思想、理论、观点等作了评论。三是对一些中外历史人物，包括帝王、文人、政治家等提出自己的观点，这部分内容中，谈的较多的是中国古代的士人及士文化。四是作者对人性及人自身的认识方面，提出自己的看法。
《遐想录》中，作者从他自身知识积累的角度出发，发表自己的观点。文章篇幅短小，语言犀利，评论独特。
作者简介：
林鹏，字翮凤，号蒙斋。1928年生于河北易县南管头村，今狼牙山镇。1941年参加革命，历经抗日战争、解放战争、抗美援朝，曾任解放军六十五军报社代理主编。1958年转业任山西省人事局秘书、文革期间曾任山西省革委业务组政办室干部组长、后任山西省轻工厅科技处处长、人事劳资处处长及调研员。
曾任中国书法家协会山西分会主席，中国书法家协会理事和评委。现为山西省书法家协会名誉主席，太原师范学院名誉教授、山西师范大学书画文化研究所顾问。书法擅大草，遒劲豪迈、气势磅礴。以草闻名于世，书法界“南有林散之，北有林鹏”之称。2005年在北京中国美术馆举办“林鹏草书展”，同时出版《林鹏草书展作品集》，研讨会上一致认为林鹏的狂草为当代草书的巅峰之作，其中丈二匹十二条屏杜甫诗《秋兴八首》为“我们这个时代的代表作”。
出版著作有：《林鹏书法》、《蒙斋印话》，书法理论《丹崖书论》，学术随笔《蒙斋读书记》、《平旦礼》，长篇历史小说《咸阳宫》。
目录：
被遗失的真理——仁者无敌
仁者根本没有敌人
仁者二人也，二人者，天下也
仁者爱人
伯夷、叔齐以“仁”居列传之首
狐死正首丘，仁也
良心就是初心，就是本心
认识自己是件要紧的事
古之学者为己，今之学者为人
中国古代文化即士人文化
中国古代士人的思想意识
士人与士人文化
杂谈士君子文化
士人的反抗
士人文化与帝王文化的对立被遗失的真理——仁者无敌
仁者根本没有敌人
仁者二人也，二人者，天下也
仁者爱人
伯夷、叔齐以“仁”居列传之首
狐死正首丘，仁也
良心就是初心，就是本心
认识自己是件要紧的事
古之学者为己，今之学者为人
中国古代文化即士人文化
中国古代士人的思想意识
士人与士人文化
杂谈士君子文化
士人的反抗
士人文化与帝王文化的对立
隐士与士君子
隐士鲁仲连
儒法斗争争什么
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