吉林这方物华天宝、人杰地灵的土地，有雄奇的山河，悠久的历史，优秀的民族，灿烂的文化，有取之不尽用之不竭的文学素材。还具有世居民族的优势，民族语言的优势，民风民俗的优势。土默热教授在吉林古驿路，吉林柳条边，吉林古旧地名、少数民族语地名以及地名资源研究等方面进行研究、开掘、推介、弘扬吉林历史地理、风俗文化领域。
作者简介：
土默热，蒙古族。吉林省长春市人。兼职吉林大学文学院客座教授，中国科学院长春地理研究院、吉林省社会科学院客座研究员，另兼任多所大专院校、科研院所客座职务。现已退休。
长期从事明清史和明清文学研究，对六朝金粉文化、江南世族文化、杭州南宋文化、明清吴越作家群的研究，有一定深度和广度。在此基础上独树一帜开创了“土默热红学体系”，先后出版了《土默热红学》及其续补三卷，《土默热红楼文化丛书》五卷，《〈红楼梦〉与西溪文化》，《土默热红学新突破》，《三生石畔勘红楼》，《西子湖畔红楼情》，《流香溪畔赏红楼》等专著。
目录：
代序：谁识东北之大
——写在年志勇小说《大东北》出版之际
寥廓吉林秋笳曲
——吴兆骞《秋笳集》所记载之吉林省古地理详考
吉林省境内柳条边考略
洪皓使金流递处冷山位于吉林舒兰考辩
康熙大帝松花江捕鱼记
"棒打狍子瓢舀鱼"旧情新忆
吉林省古旧地名拾趣
《红楼梦》与东北方言
再谈《红楼梦》与东北方言
《红楼梦》怎么写鳇鱼贡
后记东北人似乎祖祖辈辈都对这个“大”字有着特殊的偏好：“大小伙子”、“大姑娘”、“大老爷们儿”、“大老娘们儿”、“大胖小子”、“大胖丫头”、“大天白日”、“大年初一”、“大秧歌”、“大雪泡天”、“大车老板儿”、“大掌包的”、“大骡子大马”……东北人日常的每句话中，似乎都离不开这个“大”字。这究竟是为什么？是因为东北人性格大大咧咧么？是因为东北人习惯妄自尊大么？似乎都不是。说到底，一个“大”字，乃是大自然和大历史赋予关东这方水土这方人的最显著标志。
说起东北之大，人们往往都会津津乐道于大东北作为共和国大工业、大交通、大农业、大教育的发源地：最大的油田，大庆；最大的汽车厂，一汽；最大的军垦农场，北大荒；最大的产粮县，榆树；最大的大学，吉林大学；最大的军事院校，“哈军工”；如此等等，不胜枚举。不错，这些大工厂、大矿山、大农场、大铁路、大学校，的确是东北之大的显著标志物；但是，却很少有人会联想到，东北之大，绝不仅仅是自然、物产、经济、社会、城市、乡村方面大的表象，更深层意义上的东北之大，却是潜伏于东北大地上的博大人文精神。
且不说远古的肃慎、扶余、渤海时代那些悠久恢宏的历史，仅仅发源于东北的大辽、大金、大元、大清这些彪炳史册的王朝，在中华民族通天梯上那几步显赫的台阶，也足以证实东北那无与伦比的大历史和大文化。特别是近现代以来，东北作为中国最大的移民群体与土著族群最融洽的大舞台与大熔炉，作为中华民族为自由独立而百年悲壮抗俄、抗日、抗美援朝的大战场和大后方，作为共和国初步建立现代农业、现代工业、现代科技、现代国防的最大试验场，东北之大的人文精神，便可以淋漓尽致地一览无余了。
作为一个具有五千年历史的泱泱大国，作为一个具有五千年文明的煌煌大民族，特别是作为共和国长子的大东北和这片黑土地上的以“大”自豪的男男女女，需要有与其大文化相适应的大气磅礴的文学作品，供自己品尝并馈赠朋友。年志勇的小说《大东北》，从大清王朝“龙兴之地”的盛京围场切入，为我们勾勒了一幅厚重雄浑的大东北近现代史全图。作为一名年轻的业余作家，且不论其作品中可圈可点的文学建构功力，也不论其稍显稚嫩的写景状物手法，只就这种弘扬黑土地博大文化的拳拳之心来说，也足以告慰大东北之魂了。
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