本书序言中，雪漠依托自身修行体验，系统讲述了佛教解脱的含义和次第。书中雪漠以香巴噶举传承者身份，全面介绍了香巴噶举大手印的历史渊源、哲学与文化概述、《奶格吉祥经》、宗教礼仪、空行圣地胜乐二十四境、奶格五金法及其他大手印教法，首次公开了很多以前秘不示人的资料和教法，并公布了自己的部分修证日记，以及大手印实修次第简表。《下卷》为大手印实修问答。书中雪漠以鲜活的对话方式解答了行者在现实生活中修大手印时遇到的诸多问题、困惑。
作者简介：
雪漠，原名陈开红，1963年生于甘肃凉州，大手印研修专家、国家一级作家、甘肃省作家协会副主席、广州市香巴文化研究院院长。十七岁起拜师、深研、实修至今，精通经藏以及佛教传统实修，系大手印传承者；于悟后起修、闭关专修大手印近二十载，创办香巴文化论坛，为大手印瑜伽承前启后、与时俱进的标志性人物，被誉为“当代达摩”、“当代大手印之父”。佛教专著有《大手印实修心髓》、《光明大手印：实修顿入》、《光明大手印：实修心髓》、《无死的金刚心》等；先后在法国法兰西学院、法国文人学会及上海复旦大学、上海交通大学等高校进行大手印文化演讲，引起强烈反响和广泛关注。甘肃省委、省政府等部门授予“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。文学著作《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》等，已被列入北京大学、复旦大学、兰州大学、中央民族大学等高校的研究专题。
目录：
《上卷》
第一章香巴噶举大手印的历史渊源
一、本书写作缘起
二、被历史风云掩蔽的宝藏
三、光明大手印的最初源头
四、光明大手印的首传者
1．关于奶格玛
2．娑萨朗寒林
3．灵魂的净土
4．究竟之果
5．相应在虔诚的祈祷里
五、香巴噶举的创立者
1．开派祖师琼波浪觉
2．求索的大师
3．阿莫嘎的授记《上卷》
第一章香巴噶举大手印的历史渊源
一、本书写作缘起
二、被历史风云掩蔽的宝藏
三、光明大手印的最初源头
四、光明大手印的首传者
1．关于奶格玛
2．娑萨朗寒林
3．灵魂的净土
4．究竟之果
5．相应在虔诚的祈祷里
五、香巴噶举的创立者
1．开派祖师琼波浪觉
2．求索的大师
3．阿莫嘎的授记
4．舍法主之位携黄金求法
5．奶格玛，我的母亲！
6．宏伟的香匈寺
7．圆寂前的教诲
六、智慧空行母司卡史德
七、神通之王摩觉巴
八、未见面先知心的上师
九、日贡巴的选择
十、黄金珠链般的传承上师
十一、香巴噶举的杰出代表唐东喇嘛
十二、香巴噶举的汉地传承
1．松涛寺的两代住持
2．吴乃旦上师
3．释达吉上师的教法传承
4．黑寡子
第二章香巴噶举哲学与文化概述
一、心气与幻身
二、关于心、法
三、大手印见
四、香巴噶举部分行者的困惑及其原因初探
五、香巴噶举宗教哲学之显现特征
六、香巴噶举的当代现状-
七、新香巴人的兴起
第三章 《奶格吉祥经》阐发
一、亘古的梵音
二、雪山上流下的智慧之源
三、成道的决定因素
四、再谈根本上师
五、三昧耶誓约
六、守护智慧的拙火
七、卢伊巴的故事
八、智慧的光道
……
《下卷》雪漠是当代中国作家中极少数有宗教追求的作家……其关注宗教有二十多年的历史。他尤为致力于研究大手印，他写的《大手印实修心髓》是一本颇有影响的书，他确实有相当深厚的宗教情怀。
——北京大学教授、著名评论家陈晓明
台湾漫画大师蔡志忠第一次见雪漠，便脱口而出：“你是印度来的修行人!”随后，他二话不说，掏出彩笔，沉默作画。很快，纸上便出现一大胡子僧人，身披红色袈裟，闭目端坐，禅意浓浓。蔡志忠说，这是达摩。他将此画赠给了雪漠。
——人民文学出版社某报主编陈彦瑾《“达摩”遇见“老顽童”》
雪漠的《大手印实修心髓》是一部了不起的大著。它揭示了千年来佛教不曾明示的诸多奥秘，是佛教文化与时俱进的产物，必将在佛教文化史上留下重重的一笔。
——原甘肃《甘南报》主编、《贡唐仓大师年谱》编译者纪天材
无论是“当代大手印之父”，还是另一个形象的称谓——“当代达摩”，都不过是外界对雪漠在某一范畴领域上进行提炼及高度概括的形容或符号而已，然而雪漠为世界、 雪漠是当代中国作家中极少数有宗教追求的作家……其关注宗教有二十多年的历史。他尤为致力于研究大手印，他写的《大手印实修心髓》是一本颇有影响的书，他确实有相当深厚的宗教情怀。
——北京大学教授、著名评论家陈晓明
台湾漫画大师蔡志忠第一次见雪漠，便脱口而出： “你是印度来的修行人!”随后，他二话不说，掏出彩笔，沉默作画。很快，纸上便出现一大胡子僧人，身披红色袈裟，闭目端坐，禅意浓浓。蔡志忠说，这是达摩。他将此画赠给了雪漠。
——人民文学出版社某报主编陈彦瑾《“达摩”遇见“老顽童”》
雪漠的《大手印实修心髓》是一部了不起的大著。它揭示了千年来佛教不曾明示的诸多奥秘，是佛教文化与时俱进的产物，必将在佛教文化史上留下重重的一笔。
——原甘肃《甘南报》主编、《贡唐仓大师年谱》编译者纪天材
无论是“当代大手印之父”，还是另一个形象的称谓——“当代达摩”，都不过是外界对雪漠在某一范畴领域上进行提炼及高度概括的形容或符号而已，然而雪漠为世界、社会、文化以及历史带来的真正价值，却是远远超出了我所能陈述的，它是真正的浩瀚如烟海，广大如虚空。
——原“全国十大新锐主编”(《中国图书商报》’评出) 心印法师
雪漠先生是大手印文化的受益者与传承者。他曾对中国传统文化及世界宗教文化进行过研究，吸收了许多优秀文化的精髓，更经过了十几年如一日的修证实践，无论其“教”和“证”，还是其胸怀、其见地、其学养，都远远超过了传统的宗教实践者。
——加拿大佛教学者、翻译家孙万朋
|
