本书是结构—功能主义人类学的经典作品，作者反对用简单的因果关系来解释文化的起源，主张用较复杂的“函数”、“变量”或“功能关系”来解释社会文化现象，一定的社会结构决定并对应着一定的社会集体心理行为。作者以科学和实证的方式，找出了社会运作的结构与各种功能，进而相互比较，以求获得造成普同性的社会特质的原因。
作者简介：
AR拉德克利夫－布朗（1881—1955），20世纪上半叶最杰出的人类学家之一。他通过实践和教学活动，为现代“社会人类学”发展确立为一门概念化的理论科学作出了贡献。他把系统理论用于原始社会的研究，这一做法导致了分析和解释社会关系上的一次革命。
目录：
导论
第一章南非的母舅
第二章父系继承和母系继承
第三章亲属制度研究
第四章论戏谑关系
第五章再论戏谑关系
第六章图腾社会学理论
第七章禁忌
第八章宗教与社会
第九章论在社会科学中功能的内涵
第十章论社会结构
第十一章社会裁定
第十二章原始法
译者后记原始社会的部族中，亲属制度是个人社会关系调节的基础。那些固定了的、并且是或多或少为每一种公认的亲属关系确定了的行为模式，促成了这种现象的形成。例如，儿子对待其父亲、弟弟对待其哥哥之间都存在某种特殊的行为模式。不同的社会里有各自独特的行为模式，与此同时，某些根本的原则和趋势却存在于所有的社会之中。发现并阐释这些总的趋势是人类学家特有的任务。
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