依释迦牟尼佛开示，东方药师佛与西方阿弥陀佛，是他方世界诸佛中与此界众生最为有缘的两尊佛，前者以资生事业建药师法门，后者信愿往生极乐开弥陀法门。在中国佛教史上，药师佛信仰与弥陀佛信仰都十分盛行。唐宋以后，以净土宗之名而行的弥陀法门不断发达，而药师法门则日趋沉寂。民国高僧太虚法师，职志于以佛法理念进行完善社会、增上人生的事业，提倡人间佛教，并以此为核心，契理契机，展开弘法活动。《药师经讲记(精)/民国佛学讲记系列》充分体现了太虚法师的这一精神。本讲记重在揭示药师法门的殊胜，即如何以资生事业而趋入佛道。指出，消灾延寿，增福积德，是为摄受众生、利益众生之方便；由方便入究竟，藉世间种种生的问题之解决，始能提挈众生依佛教法，向上精进，以至福慧双臻，功德圆满。《药师经讲记(精)/民国佛学讲记系列》由太虚法师编著。
目录：
非“依他起”的民国佛教（代出版前言）
悬论
一缘起
甲近人学佛注重现生应用
乙中国名东震旦土即为东方世界
丙依药师琉璃世界建立新中国及人间净土
二释名题
甲分释
乙合释
三稽译史
四提纲要
甲智示药师依正行果
乙悲济像法转时有情
1拔除一切业障
2十二神将饶益有情非“依他起”的民国佛教（代出版前言）
悬论
一缘起
甲近人学佛注重现生应用
乙中国名东震旦土即为东方世界
丙依药师琉璃世界建立新中国及人间净土
二释名题
甲分释
乙合释
三稽译史
四提纲要
甲智示药师依正行果
乙悲济像法转时有情
1拔除一切业障
2十二神将饶益有情
释经
释经1
甲一叙请分
乙一叙述证信
丙一闻时主处
丙二听众法会
乙二礼请许乐
丙一敬礼
丙二启请
丙三赞许
丙四乐闻
甲二正说分
乙一示体相
丙一总标依正体
丙二别陈行果相
丁一行愿
戊一总标大愿
戊二别陈诸愿
己一正报庄严
己二身光破暗
己三智慧资生
己四导人大乘
己五得戒清净
己六得身健美
己七安康乐道
己八转女成男
己九魔外归正
己十解脱忧苦
己十一得妙饮食
己十二得妙衣服
戊三结成妙愿
丁二果德
戊一说略指广
戊二举西喻东
戊三赞伴显主
丙三劝信愿生彼
释经2
乙二明机益
丙一药师加被益
丁一闻名利益
戊一灭罪益
己一灭贪吝罪得能施益
己二灭毁犯罪得持戒益
己三灭妒碍罪得解脱益
己四灭恼害罪得安乐益
戊二往生益
己一化生宝华益
己二或生天人益
丁二诵咒利益
戊一佛观病苦
戊二光中说咒
戊三持咒除病
丙二有情持奉益
丁一佛说消灾周
戊一释尊标示
戊二曼殊奉扬
戊三释尊重详轨益
己一开示仪轨
己二指陈效益
庚一获福益
庚二免难益
辛一百怪出现难
辛二一切怖畏难
辛三他国侵扰难
辛四犯戒堕落难
辛五妇女生产难
戊四阿难问增益
己一佛问信不
己二阿难正答
庚一答应信佛言
庚二明不信获罪
己三重详信益
庚一示不疑利益
庚二明希有难信
庚三结略说指广
丁二救脱延寿周
戊一救脱示延寿法
戊二阿难问仪轨
己一救身病以延身命
己二救国难以延身命
己三救诸难以延诸命
戊三答阿难问延寿
戊四救脱重劝修度
丁三药叉誓护周
戊一列药叉众
戊二感恩护法
戊三释尊赞许
甲三流通分
乙一结名奉持
乙二列众信受
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