《红楼梦》是一部浪漫主义和现实主义完美结合的文学作品。在《红楼梦》的字里行间，似乎隐脉着西溪的山水、西溪的习俗、西溪的物事、西溪的寺庙、西溪的语言等等。《红楼梦》中很多场景，似乎可以在西溪找到现实的对应，如《红楼梦》中葫芦庙与西溪朱天庙等庙宇、《红楼梦》中惠泉酒与西溪梅花泉酒、《红楼梦》中饯花辰与西溪花朝节、《红楼梦》中社火花灯与西溪五社灯筵、《红楼梦》中赏梅与西溪探梅、《红楼梦》中沁芳溪与花坞流香溪等等。这么多西溪元素群体性地出现在《红楼梦》中，可见不是孤立、偶合的现象。
一部文学作品中的风俗习惯能够反映出该书作者的生活经历，而《红楼梦》中所描写的民风民俗隐隐与西溪文化密切相关。自南宋以来，西溪一直是文人的归隐之所、寻梦之地，因此，西溪文化的内核也可以说是“隐士文化”。这种文化主要体现在五个方面：即崇尚天然的园林文化；崇尚闲适的隐逸文化；崇尚梦幻的诗书文化；崇尚女性的情本文化；崇尚庄禅的宗教文化。“天然”是隐士向往的隐居处所，“闲适”是隐士追求的生活方式，“梦幻”是隐士依赖的精神支柱，“情本”是隐士主动的感情寄托，“庄禅”是隐士自觉的精神解脱。文化解读，就是对文化的研究与释义，把复杂的简单化、模糊的明了化、抽象的具体化、隐藏的显现化，让普通人也能感受到文化的氛围。
这本《西溪隐红》的付梓，将使更多的人在阅读《红楼梦》时体味到西溪的“土”味，使更多的人惊叹：西溪真的隐红啊！
目录：
前言
第一章景馆隐红
沁芳溪与流香溪
蓼汀花溆与芦汀沙溆
翠嶂与翠峰
怡红院与洪园
潇湘馆与竹窗
凹晶馆与不系园
凸碧堂与二雪堂
第二章寺庙隐红
葫芦庙与朱天庙
智通寺与智胜寺
清虚观与冲虚宫
铁槛寺与洪庵
水月庵与水月寺前言
第一章景馆隐红
沁芳溪与流香溪
蓼汀花溆与芦汀沙溆
翠嶂与翠峰
怡红院与洪园
潇湘馆与竹窗
凹晶馆与不系园
凸碧堂与二雪堂
第二章寺庙隐红
葫芦庙与朱天庙
智通寺与智胜寺
清虚观与冲虚宫
铁槛寺与洪庵
水月庵与水月寺
栊翠庵与永兴寺
玄墓山蟠香寺与古福胜院
水仙庵与水仙祠
天齐庙与东岳庙
地藏庵与地藏殿
第三章风俗隐红
过会与赛会
斗草与斗花
饯花辰与花朝节
社火花灯与五社灯筵
祭祀斗香和中秋斗香
掏促织与斗蟋蟀
放晦气和放断鹞
第四章人物隐红
宝玉与洪昇
大观园姐妹与蕉园姐妹
第五章语言隐红
《红楼梦》中的西溪方言
《红楼梦》中的西溪俗语俚语
第六章物事隐红
茶筅与竹筅
赏梅与探梅
瓦灶绳床与禅院绳床
大观园花事与杭州花事
第七章诗艺隐红
瘦影正临与瘦影自临
“乞巧”与“密誓”
大观园诗社与蕉园诗社
家庭戏班子与昆曲戏班子
第八章茶食隐红
惠泉酒与梅花泉酒
椒油莼齑酱与西湖莼菜
笋菜与西溪竹笋
红菱鸡头和红菱芡实
茄鲞与路菜
《红楼梦》茶俗与西溪茶俗
[附录]
“西溪泛红”十九章
西溪文化孕育了《红楼梦》
后记
|
