本书被评价为当今关于现代性和后现代性争论中有关时间哲学的一部重要著作。作者颠倒了传统的亚里士多德式的通过变化来理解时间的路径，而是反过来，通过时间来理解变化，将“现代性”、“后现代性”、“传统”等概念作为历史总体化的范畴和历史时间化的独特形式来理解，并进而提出了历史时间自身的本质问题。
作者简介：
作者现为英国米德尔塞克斯大学的现代欧洲哲学教授。主要研究领域为康德、黑格尔和法兰克福学派，以及历史哲学和文化理论等。
目录：
序言
第一章现代性：与众不同的时间
现代性作为经验和误认：伯曼和安德森
从新的时代到新时代：柯什勒克的历史语义学
现代性的质：同质化，区分和抽象
现代性作为筹划：哈贝马斯，福柯，启蒙
有差异的时间和联合分析：阿尔都塞和年鉴学派
第二章一种时间，一种历史?
可能性的条件：先验之路
让历史来判断：内在之路
区分反对发展
黑格尔的失败：历史的终结，时间的终结
《时间与叙事》：现象学的本体论
现在还是瞬间?心灵的时间与世界的时间
历史时间：本体论和叙事中介序言
第一章现代性：与众不同的时间
现代性作为经验和误认：伯曼和安德森
从新的时代到新时代：柯什勒克的历史语义学
现代性的质：同质化，区分和抽象
现代性作为筹划：哈贝马斯，福柯，启蒙
有差异的时间和联合分析：阿尔都塞和年鉴学派
第二章一种时间，一种历史?
可能性的条件：先验之路
让历史来判断：内在之路
区分反对发展
黑格尔的失败：历史的终结，时间的终结
《时间与叙事》：现象学的本体论
现在还是瞬间?心灵的时间与世界的时间
历史时间：本体论和叙事中介
向死而在，向史而在
流俗的时间还是宇宙论的时间?自然与社会
第三章死亡与承认
第四章现代性，永恒，传统
第五章先锋与日常
后记
注释
参考书目
索引
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