一、袁焕仙(1887--1966)，四川省盐亭县人。其生平事迹详见本书所辑的袁叔平撰《袁焕仙先生事迹》、于凌波撰《袁焕仙居士小传》。
二、民国三十二年(1943年)，袁焕仙与傅真吾、贾题韬等人在成都提督东街三义庙成立“维摩精舍”，由袁焕仙‘‘驻舍主法”，同时也在灌县(现都江堰市)灵岩寺举办禅七。当时参加人员有南怀瑾、杨光代及释通宽等。袁焕仙平时讲解酬答之语，由门人徐剑秋、范天笃、南怀瑾、饶盛华等分别进行编撰、记事、校讹、缮稿，整理为《维摩精舍丛书》。
三、《维摩精舍丛书》第一函内容包括《榴窗随判》、《黄叶闲谈》、《中庸胜唱》、《灵岩语屑》、《酬语》共五种，于民国三十三年(1944年)由成都维摩精舍刻经处印刷流通。而当时的《维摩精舍丛书》第二函未及刻印，已经被毁。
四、除《维摩精舍丛书》第一函内容之外，现仅有门弟子邓岳高保存的袁焕仙著述《心经三讲》、《说庄子齐物论》与有关资料《通禅与王恩洋》、《东方学术之函讨》共四种。另有门弟子等经20多年函征、亲访、回忆，多方收集的袁焕仙诗、文、词、联、偈语数百篇，名之为《高山佚韵》一种。庚辰年(2000年)，冯学诚曾于杜甫草堂文物书肆，偶得袁焕仙的师父吴梦龄先生《法鼓》一种、吴梦龄的师父张凤篪先生《片香集》一种。癸未年(2003年)，由成都李自申先生等将上述七种汇编为《维摩精舍丛书》第二函，由四川省佛教协会刻印流通。
五、民国三十五年(1946年)，袁焕仙到南京成立首都维摩精舍并进行讲学。民国三十六年(1947年)，袁焕仙曾到台湾地区讲学。以上两处讲学内容均无流传。袁焕仙毕生习惯写日记，均以大开宣纸、每页八行、毛笔香墨记之，包括各类懿言嘉行及史料，其书法、文璋均为一流，累积有数百册。袁焕仙另作有诗、文、词、联、偈语数千篇，皆微言大义，也已编辑缮写，装订成册。。以上作品，惜在“文革”中均被火化成灰。至2003年，门弟子们仅收集到袁焕仙著述《心经三讲》、《说庄子齐物论》、《高山佚韵》三种。
六、本集的前五种袁焕仙著述(包括《榴窗随判》、《黄叶闲谈》、《<中庸>胜唱》、《灵岩语屑》、《酬语》)以1944年成都维摩精舍刻经处印刷流通的《维摩精舍丛书》第一函为底本进行点校整理，本集的后三种袁焕仙著述(包括《<般若波罗蜜多心经>三讲》、《统说<庄子·齐物论>》、《高山佚韵》)与有关资料的附录五种(包括《片香集》、《法鼓》、《通禅与王恩洋》、《东方学术界之函讨》、《维摩精舍简介》)以2003年四川省佛教协会刻印流通的《维摩精舍丛书》第二函为底本进行点校整理。
七、袁焕仙是民国期间的一位禅学大家，其著述一直未以简体横排、新式标点形式整理出版。此集是编者目前能够搜集到的袁焕仙著述的所有文献。由于种种原因，至今仍有许多袁焕仙的文稿还未能搜集齐全，希望诸位专家能够协助搜集与提供袁焕仙先生的其它文稿，以便本书再版时予以补充。
目录：
榴窗随判
黄叶闲谈
《中庸》胜唱
灵岩语屑
酬 语
《般若波罗蜜多心经》三讲
统说《庄子·齐物论》
高山佚韵
附录一 片香集
附录二 法鼓
附录三 通禅与王恩洋
附录四 东方学术界之函讨
附录五 维摩精舍简介
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