湖湘文化的考古寻踪
车今花
湖湘文化，根植于三湘大地，斯土斯民，孕育斯文。溯其源，考之于史
，可谓源远流长。
早在2000多年前，江南地区的自然环境似乎很令中原人士望而生畏，“
江南卑湿，丈夫早夭”就是太史公司马迁对此所做的概括。战国末期，楚大
夫屈原被流放江南，壮志难酬，自沉汨罗江；汉文帝时，年轻有为的贾谊被
朝臣排挤，贬为长沙王太傅，也因“长沙卑湿”，“以为寿不得长”。
难道说，今天的三湘四水，在遥远的古代，真的如此蛮荒?其实不然。
我国是世界上*早栽培水稻的国家之一，距今约7000年的浙江余姚河姆
渡文化一度是这一成就的代表，而湖南澧县彭头山遗址的发掘，却把水稻栽
培的开始年代提早了一两千年。相当于彭头山文化中晚期的澧县八十挡遗址
，出土了两万多粒属于原始栽培稻的稻谷和大米，超过国内已有发现的总和
；而在澧县城头山，更发现了距今6000多年前的水稻田遗址。这些发现，充
分显示了洞庭湖区在稻作农业起源和发展中的重要地位。
陶器的烧制是新石器时代的一项标志性发明，湖南道县玉蟾岩洞穴遗址
中出土了中国已知*早的陶制品，距今逾万年。
城池的修建，预示着人类即将由蒙昧时代迈人文明时代的门槛，湖南澧
县城头山发现了新石器时代古城遗址，这是目前所知中国*早的一座城，距
今约6000年。
青铜器代表了商周时期手工业技术的*高成就，而湖南出土青铜器的数
量居南方各省之首，其中的四羊方尊、人面方鼎、虎食人卣、兽面纹瓿以及
宁乡编铙，都是举世闻名的重器和珍品。这些青铜器在风格上，与中原同类
器物或同或异，相同的一面固然是中原文化影响的结果，而迥异之处则表现
出鲜明的地方特色，是本地先民智慧和创造力的结晶。其造型之优美，工艺
之精湛，实与中原难分伯仲。
然而，随着统一王朝的建立与巩固，两汉400年间，湖湘地区的风土人
情，仅在零零散散的历史记载中留下一些依稀的影像一一昔日强大的楚国，
好像是没有根基的海市蜃楼，随风而去。又是考古工作者为我们寻回历史的
碎片，拂去岁月的尘封，再现了一幅幅真实的历史画卷。
马王堆，这个普普通通的地名，因为西汉软侯墓地的发现而闻名遐迩。
种类繁多的数千件随葬品，见证了长沙国上层贵族生活的铺张与奢华。精美
绝伦的漆器，巧夺天工的丝织品，充满神秘与梦幻的帛画，都是代表当时*
高工艺水平的杰作；内容丰富的帛书，反映了西汉初年的思想文化面貌、社
会风俗及科技发展水平。马王堆汉墓
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