《壮族麽经布洛陀语言研究》由何思源所著，本文采用分析与综合、静态与动态、共时与历时相结合的方法，多角度多层面对麽经布洛陀进行文化语言学方面的研究。当然，不能为了语言而语言，语言是与文化、民族观念习俗、思维认知等联系在一起的，在对麽经进行研究时，自然会涉及这些方面的内容。
再者，麽经不是一时一地的产物，它经过历代传承，最后成书时，已经杂糅了多方面复杂的因素，因此多层次进行分析尤显必要，体现在本书中，就是内容的琐碎和庞杂。本书将试图用一些民族学、民俗学理论对之进行分析总括，这将在文章的最后部分有所体现。
《壮族麽经布洛陀语言研究》由何思源所著，本书稿对壮族麽教的经典布洛陀语言从语言学与文化学角度进行了综合研究。麽经布洛陀从口耳相传发展到用方块壮字记载而形成相对固定的经书，其间的漫长过程使它积淀了不同历史时期、不同地域、不同方言土语等方面的语言和文化信息。麽经布洛陀作为壮族原生态文化的百科全书在研究壮族文化和历史方面具有重要的价值和意义。麽经用字不是一个时代的产物，它们反映了壮语内部的方言分歧和不同时期广西的汉语方言的流播与分布情况，麽经方块壮字和汉语异体字、方言字、境外汉字系文字之间的异同。通过对比研究指出其间相似性、趋同性有类型学的必然也是文化传播的结果。麽经词汇异常丰富，保存了有关宗教、生产、生活方面的大量词汇，《壮族麽经布洛陀语言研究》对古词、文化词、方言词、量词、临摹词等进行了分析。麽经不是传统意义上的历史文献，但它为考察壮族的社会文化提供了一个本土视角。把麽经作为一个文本，从用“历史记忆”的理论进行分析，不难发现，在其宗教语言的背后，“全息”记录了历史文化的变迁过程，蕴涵着壮民族的精神内核。
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