在今天的文化建设当中，只有秉持马克思主义的指导，采取古为今用、洋为中用、批判继承、去芜存精的态度，努力实现中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，才能够建设好中国特色社会主义文化，进而为人民提供精神指引，为世界贡献中国智慧。就此而言，“马魂中体西用”论也充分体现了当代中国文化的理论自觉。
方克立等著的《马魂中体西用——当代中国文化的理论自觉》共收录有关“马魂中体西用”论的学术文章39篇。其中“甲篇”收录了方克立先生本人的学术论文、学术访谈14篇（包括方先生早期关于体用问题的几篇文章），旨在客观呈现“马魂中体西用”论的形成过程和理论建构。“乙篇”汇集了近三年来学术界的相关研究成果20余篇，这些文章分别从哲学理论、中医哲学、学术范式、政治意蕴、文艺批评等角度对“马魂中体西用”展开了较为深入的探讨，可视为“马魂中体西用”的理论拓展与实际应用。“附录”则收录了陈先达、方克立、赵敦华先生的一次学术对话，这三位学术大家分别从马、中、西领域探讨了中西马融通的可能性与必要性，可视为“马魂中体西用”论的学术延伸。
方克立，1938年6月生，湖南湘潭人。1962年毕业于中国人民大学哲学系并留校任教。1973年调到南开大学哲学系。1984年由教育部特批为教授，1988年人事部授予有突出贡献中青年专家称号。1994年调任中国社会科学院研究生院院长，2000年离任。2006年当选为中国社会科学院学部委员。曾任国务院学位委员会哲学评议组成员、召集人，中国哲学史学会副会长、会长，国际中国哲学会（ISCP）会长。长期从事中国哲学和文化方面的教学研究工作，主要著作有《中国哲学史上的知行观》、《现代新儒学与中国现代化》、《中国文化的综合创新之路》、《方克立文集》等，主编《中国文化概论》、《中国哲学与辩证唯物主义》等。
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