书稿立足文学人类学的理论和方法，以“池哥昼/跳曹盖”仪式文本为中心，既阐述白马人的生命信仰与文化表述，又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的“池哥昼/跳曹盖”仪式个案研究为切入点，将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用“仪式”连接起来，置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究，并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维度与历时维度并重、定量研究与定性研究结合的立体研究框架。在白马人的一生当中，仪式贯穿了他们整个生命，它像一扇窗户，透过这扇窗户，可以观察他们是如何阐释他们赖以生存的自然环境和社会环境。同时，也可以了解到他们的思想、观念、文化，以及对自然、宇宙的认知和理解。在像白马人这样的无字族群里，仪式像一个文化的缩影，它是白马人对自己文化优选的诠释和表述。在仪式中，每一个角色、每一个步骤、每一个细节、每一个过程自古以来亘古不变，它是白马人的集体记忆，是实践的“史书”；在仪式中，戴的面具、穿的服饰、用的器具都蕴含着浓烈的宗教色彩，体现了白马人对宇宙、对世界、对自然的认知与理解；在仪式中，每一个人、每个家庭都参与其中，每一个漂泊在异乡的白马人都要回来，它是白马人族群认同的纽带，在它的连接和维护下，社会结构不断地被整合，变得团结稳定；在仪式中，每一首歌曲、每一个传说、每一段经文都是“族群叙事”，是文化展演，是神与人的狂欢。白马人一年一度的傩祭仪式成为了解、认识白马社会、文化、历史、信仰的“钥匙”，是研究白马文化优选的“文化文本”。
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