本书集《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》五本书涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。时代在发展,事实证明,思想上恪守着一份传统的现代人更能成为社会的栋梁,这也是我们辑录本书的目的。... 《三字经》是我国影响zui大、zui有代表性的古代童蒙读物之一,被誉为 “千古diyi奇书”。相传为宋儒工应麟所作,从南宋起就被广泛用作蒙学教材,直至清末明初。 《三字经》全书共380句,结构严谨,文字简练,三字或三字倍数成句,句句谐韵,琅琅上口,深入浅出,流畅有趣。内容分为六个部分,每一部分有一个中心,涵盖面极广,涉及伦理道德规范、名物常识、经史子集、历史次第等,许多语句,如“养不教,父之过”、“勤有功,戏无益”等成为妇孺皆知、世代传诵的名句。 《百家姓》也是一个流传甚广的蒙学读本,著者佚名。它将常见的姓氏编成四字韵文,虽乏文理,但编排巧妙,读来顺口,便于记诵,因此流传至今,影响极深。全书共收录姓氏498个,其中单姓436个,复姓62个。古人读百家姓,是为了在较短的时间内快速认识四五百字,今人再读,更多的是为了寻根溯源。 《千字文》原名《次韵王羲之书千字》,童蒙读物,为南朝梁周兴嗣所撰,因辑录书法家王羲之笔迹不同字1000个,故得名。全书四言韵语,共25 0句,叙有自然、社会、历史、伦理、教育等方面知识,是一部简约生动的小百科全书。其行文流畅、气势磅礴、辞藻华丽,自隋朝开始流行。因为流传甚广,以致文书编卷,常采用“天地玄黄”来代替数字。历代大书法家也爱书写它,使得《干字文》成为学习各种书法的范本。 明清以来,有本名叫《千家诗》的小书风行全国。相传该书系信州人谢叠山所选的蒙学读物。从篇目上看,全书240首诗大多是唐宋两代著名诗人的佳作。儿童自幼习之,可以领略到中国古典诗歌的丰富多彩,激发其读诗的兴趣。试想,一部《全唐诗》近五万首,一般人要读完是不可能的,有了经过筛选的本子,无疑备受欢迎。今天,《干家诗》里的诗篇仍然脍炙人口,许多被选入中小学课本,代代传诵不衰。 《弟子规》的影响之大、诵读之广仅次于《三字经》。作者李毓秀是清朝康熙年问的秀才,他结合教书实践,写成了《训蒙文》,后改名为《弟子规》。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式对儿童言语行为提出要求,教以怎样待人处世,其核心思恕是孝悌仁爱。全书浅显易懂,押韵顺口,内容又符合传统伦理,故极有影响,在清代后朗成为广为流传的童蒙读本。 以上五本书涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。时代在发展,事实证明,思想上恪守着一份传统的现代人更能成为社会的栋梁,这也是我们辑录本书的目的。
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