三江并流作为世界自然遗产之一，一直是人们向往的地方。本书通过编著者对三江并流地区的造访和经历，向读者讲述了三江地区的地质构造、地理环境以及三江地区的民族文化等等。全书分为五个大篇，分别为奇险壮观的三江地理、丰富多样的三江物种、较早开发的金沙江流域、多民族融合的澜沧江流域，还保留原始文化的怒江流域。内容真实感人，图片优美应文，让读者在阅读的过程中，体验到一次震撼心灵的三江之旅。
丽江马与藏客
“茶马古道”上所交易的马和使用的马，实际上并非来自西藏，而是产
自丽江和昆明。
据说，古代云南各地的马帮zui喜欢用的就是丽江马，在印度做生意的商
号，大多在丽江买马，组织马帮，请藏族人经营。进藏山道坡陡峰高，崎岖
狭窄，许多地方的马走不了进藏的雪山路途，而丽江马则行走如坦途。
北行进藏的马帮，马背上不用鞍架驮货物，称为“软驮”，便于走狭窄
陡峭的雪山峡谷。进藏的马帮队较大，一般都是二三百匹一帮，主要驮茶，
他们大多是大理的白族帮、丽江的纳西族帮，还有就是藏区的“古宗帮”，
亦称西藏帮。
“藏客”是“茶马古道”上纳西族商人的专称，他们自养马帮，雇赶马
人，专门做滇藏生意。“藏客”组织马帮在“茶马古道”的北路，即丽江至
拉萨间，一年一次，夏去冬回，进藏的时候马帮驮运砖茶、糖及土杂日用品
，回丽江时运回西藏的氆氇、毯褥、毛皮、山货药材等。
到了春天，“藏客”南下思茅购茶。从丽江往南路走的马帮，一般使用
“硬驮”，就是马背上有货架，所驮货物主要是皮毛、山货、盐巴。“茶马
古道”南路相对平缓，气候温和。藏客走南路十分潇洒自在，一路放歌，一
路走马。回来时，人壮马肥，精神饱满，意气风发。
这是一种由来已久，较为古朴原始的纳西族对西藏的贸易方式。藏客的
这种滇藏贸易平稳有利，有盈无亏，因此长做不衰。
P165-166
|
