《国学简易教材初编》中的注释较为简略，只要求学生在教师的指导下：借助“章旨…‘今译”读懂原文，对原文有一个大致的感性认识，或会意，或感发，均谓有得。而《国学经典美文选读》则是为了便于学生课外阅读，除了详加注释，每篇均附有“说明”和“简评”，“说明”冠诸篇首，“简评”缀于文后；“说明”从文章的背景或主旨等方面介绍，“简评”则是从文章义理或艺术特点等角度点睛。学生阅读原文可先借助“说明”和“注释”，若有疑问。“简评”或可引导学生从另一视角进行思考，以收“柳暗花明”之效。这与仅凭译文解读原文或抛开原文只读译文相比较，自当“别有一番滋味在心头”。 本书所选文章，出自多种文本，但以《古文观止》为范本，《古文观止》所无，则溯该文本选文所自出，在无法索求原本的情况下，则依该文本所选为准。这样做是为了通过两相对照，尽可能校正选文在不同文本转印过程中出现的或衍或脱的错误。由于文本不同，选文之注释详略亦各有异，虽说绝大多数采用古今学者的研究成果，但对其进行甄别与取舍，却也颇费了编者一番苦心，偶有一得，结论固很简单，得来却不容易。特别是文后“简评”，多为编者个人所见，还望读者审慎取舍，以免积非成是。 本书虽说是从我校学生的实际需要出发而编写的，但我们认为，它对于其他各类院校的学生，同样具有普适意义。文化的传承和弘扬，是我们每一个教育工作者义不容辞的责任，教育的长善救失，尖锐地、刻不容缓地摆在我们每一个教育工作者面前。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这穿越时空的声音，在呼唤着我们今天每一个教育工作者的良心。发扬真正体现正义和正气的时代精神，弘扬中华民族传统、典雅、周正的庙堂文化，这是时代赋予我们的使命。
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