几千年来，西方离开宗教不能治，中国离开礼教不能治。本书站在哲学人类学与文化社会学高度，将中国礼教视为人类文明发展的一种类型，从本体论、价值论与**知识论，研究了礼教文明的性质，及它在人性教化、道德提升、灵魂净化与疏解人文焦虑、重建社会秩序的本体大用。它以经世致用、广大悉备的知识体系超越了西方宗教文明，亦可弥补西方现代科教文明的缺陷，为中国开出现代文明新局面，提供哲学人类学的思考。对中国五千年礼教在社会治理中的重要作用做了深刻的剖析，其现实意义不可估量。
中国近现代以来，关于传统文化，也许再没有比礼教更被诅咒、被糟蹋、被骂得狗血喷头的事了。“礼教吃人”几乎成了不问自明的真理。然而，在长达五千年的漫长岁月里，是礼教在一直治理着中国。就像西方几千年治理没离开过宗教一样，中国几千年治理也没有离开过礼教。世界上没有一个国家民族丢掉教育、毁灭文化而可以成为强大的国家民族的，特别是维系他们国家民族之生存根基与生命精神的文化。礼教就是中华民族的根系。中国现在的改革，随着经济转型，必须完成文化转型。转型到哪里去？显然，全面和西方接轨的路已经证明走不通，通过去伪存真重新回到礼教文明，是中国成为一个有教养、有品格、有道德、受人尊敬的国家民族，是一条值得坚持走的路。
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