这是一个积极有为的时代，如果我们的运气总是一般，我们该何以释怀？我们有不成功、不优秀的权力吗？这是一个每个人都在尽量抓取的世界，我们可以选择放下吗？
孔子告诉我们要努力，要争取成功，即使不成功也是有意义的；老子的选择是转身而去。事物发展自有其内在规则，大多数时候我们的“有为”只是自作多情。孔子从一开始就被人嘲笑、挖苦，但从未有人这样对待老子。
前路陌陌，回程却有机会无限靠近我们的灵魂。所以我们选择向后转，我们逆流而上，穿越2500年的迷雾，努力将目光停留在一位披发行吟的老人身上。他睿智而深刻，他因对宇宙人间的纷扰洞若观火而飘然出世。
冷峻而睿智的老子在洞悉了世界的秘密之后决定把它说出来，他奉劝我们不要期待快乐——这就是消除痛苦的好办法。
每一种对《老子》的解读都是独特的，都让人无限接近老子之“道”。作者是一个很认真的人，温和的外表包裹着古道热肠，两年前曾和孔子有过一场对话，成《子曰·我曰》一书，有世道人心之慨，其意在疗救。如今，这位作者却徜徉于老子这深不可测的潭水之畔，视通万里，心猿意马，或千百年风云变幻，或刹那间拈花而笑……这是变着法子想弄清楚这水有多深、有多美，还是想借这潭水的光影看看我是谁，或者只是想找到一种舒服而优雅的姿势？对于读者来说，潭边这个身影也许是又一片过眼云烟，也许是老子这座庞大迷宫中的又一扇门。
道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无，欲也以观其妙；恒有，欲也以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
——老子写给“道”的情书
天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆，故能成其私？
——天地是淘宝和天猫，万物只是网店
卅辐同一毂，当其无，有车之用也。埏埴为器，当其无，有埴器之用也。凿户牖，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。
——窗的收获是清风
反也者，道之动也。弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无。
——空口袋中不可能飞出小鸟
天下皆谓我大，大而不肖。夫唯不肖，故能大；若肖，久矣其细也夫。我恒有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成事长。今舍其慈且勇，舍其俭且广，舍其后且先，则必死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈垣之。
——慈悲就是与全世界坠入爱河
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