赵江涛同志2005年考入清华大学，2011年硕士毕业，为“到西部去、到边疆去，到祖国*需要的地方去”的清华精神所感召，放弃了大城市的优厚待遇，义无反顾地选择到新疆工作。这几年来，从乌鲁木齐经济技术开发区（头屯河区）到自治区党委组织部，一步一个脚印，在各个岗位上都踏实勤恳，迅速成长为一名年轻的优秀组工干部。作为一名老新疆人，一名老组工干部，我十分欣慰。从江涛开始发表住村笔记，我就一直很关注。如今这些笔记经过整理，通过清华大学出版社结集出版，我想正如作者所说的那样，希望有利于让更多人增进或改变对新疆、南疆农村的了解认知，进而消除误解和隔阂，增进民族、地区之间的相互理解，促进不同思想的共融。
“人民”就变得生动而具体。因为有机会深入到乡村，长期与群众相处，江涛心中的南疆人民，也变得生动而具体，并通过他的细腻文笔展示出来。这个转变是非常重要的，也反映了同学们的思维方式和行事方式发生的巨大变化。我一直认为，对于那些在基层工作的清华同学而言，除了具备优秀的政治以及道德操守等个人品质之外，还要有三个方面的素质。*，要能够全面系统地学习和认识中国的历史，深刻地了解中华文明五千年以来形成的政治、文化等传统中各个方面的特征。有了对中国历史的全面系统了解，才有可能建立起对自身文明的共识，才可以建立起对自身文明的信心。第二，要能够对当今的现实中国社会有深刻的理解。当下的中国正处于一个伟大的变革时代，成果卓然，矛盾问题也十分突出。他们在基层工作，不仅看到我们这些年来所取得的成就，也会看到各种矛盾问题以及利益冲突，而找到解决这些问题的思路和办法，有可实施的具体举措，并*终解决问题，是他们承担的重要任务。要完成这个任务，深入了解现实社会的各个方面，做好调查研究，厘清问题，是前提条件。*的农村调查、费孝通先生的《江村经济》等，都是极好的学习榜样。江涛的住村笔记，是很有代表性的，它反映了一批同学在深刻全面认识当今中国现实社会方面所做的工作，我们从中可以看到，他们是在怎样行走在中国大地、深入了解认识今日的中国现实社会的，并在这个过程中，融入其中，成为这个伟大变革的参与者、实践者和贡献者。第三，要能够基于对其他文明和文化的理解认识，推动我们自身的文明与其他文明对话，互相学习借鉴，交流融合。中华文明在其发展的过程中，学习和借鉴了同时期各类文明的有益内容。而如今，我们身处在一个多元文化的社会，文明与文明之间各个层面的互相影响超过以往任何一个时代。在我们所处的自身文明环境中，无论是城市日常生活的细微之处，还是在偏远的乡村，都可以看到其他文明元素的影子。学习和借鉴其他文明，并将其有益部分融入自身文明，在当今的全球化国际化时代，有着更重要的意义。同时，还要学会与其他文明和文化和平相处，互相包容。
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