书法的存世史也是书法的传播史，现代人无以忽略书法载体对书法多样化传播的作用。甲骨、简牍、碑刻等使用简单材料的书作开创了书法传播的原始形态，金属类的青铜器和印章的书作提升了书法的传播规格，纸张的发明使得书法的世俗性得以极大地提升，并导致书法拓本传播现象的出现。书法的风俗传播则包括了绢帛、陶瓦以及墓志传播。文人的题壁书充满了柔性的美和浪漫的情调，而民间题壁则充满了随意化、率性化和粗鄙化的元素，摩崖刻石是题壁文化和碑刻艺术结合的产物。异型书法打破了学院派、民间派和文人派书法的界限，将身体书法、杂技书法、大地书法融合在一起，建立了一种多维度的书法传播镜像。书法的传播程序也是一种观念的流播过程，学院派的视觉艺术书法、现代书法以及各种新媒体传输的书法构建一种复合的书法文化系统。
路云亭，出生于1960年代，上海体育学院体育新闻传播与外语学院教授，华东师范大学中文系博士、复旦大学中文系博士后，主修戏剧学。华东师范大学艺术学院、传播学院博士后，主修艺术学。已发表论文百余篇，出版过《竞技·中国——竞技文化与中国的国民性》、《司马南反了——悬赏百万挑战神功异能》、《暴力的艺术》、《重估中国体育传播的文化价值》、《云亭散文》、《当代中国式娱乐传播透视》、《义和团的社会表演——1887—1902年间华北地区的戏巫活动》、《浮世梦影——上海剧场往事》（第—作者）、《书法的传播形态》等著作。近期着力于探究中国古代竞技史、竞技美学以及体育传播学。
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