自秦建立大一统帝国，中国历史进入帝制时代，两汉正是中国帝制体制及其统治思想趋于定型、稳固和成熟的时期。而随着大一统帝国的建立和稳固，政治思想亦为之一变，即由先秦诸子道术分裂的“思想自由”状态转变进入一个思想和政治一元独尊的统制体制。在历经秦朝思想御用化的洗礼之后，为了回应他们所处时代的生活环境及其问题，两汉时期的思想家和政治家们努力以其“有限的自由”致力于政治思考的事业，本书便试图展现这一思考的历史画卷，主要包括：汉初黄老思想的试行与思想家的过秦之论和治安对策，西汉中期思想家和政治家的天人之学和盐铁之议，西汉后期政治文化思潮的演进与王莽的全面复古改制实践，儒家政治观念的经典化与社会意识化，东汉前期谶纬化的经学政治观与怀疑论，东汉后期的名教思潮与政治反思思潮，以及早期道教《太平经》的政治思想等。
林存光，1966年生，山东济宁人，中国政法大学政治与公共管理学院教授、博士生导师。2010年入选北京市新世纪社科理论人才百人工程和教育部新世纪优秀人才支持计划。主要从事中国政治思想史、中国哲学、儒家政治哲学与政治文化等方面的教学与研究工作。主要著作有：《儒教中国的形成——早期儒学与中国政治文化的演进》、《历史上的孔子形象——政治与文化语境下的孔子和儒学》、《儒家式政治文明及其现代转向》（主编）、《孔子评传》（合著）、《与权力对话——儒家政治文化》（合著）、《孔子新论》等。
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