《三十功名尘与土》内容简介：“三十年集”系列丛书的作者是一批如今活跃在学术界和文化领域的著名学者与知识分子。他们大多出生于四十年代和五十年代，对于他们而言，过去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
1977年，中断十年的高考制度恢复，一批“知青”的命运由此而改变，并被投入到与先前的生活完全不同的时代洪流之中。在这潮头多变的三十年里，他们执著地行走在自己选定的道路上，努力保持着自己独立的性格；在汹涌而来的滚滚红尘中，也不曾失却超越性的人文关怀。为着一个信念、一份眷恋，他们不懈地寻觅着。这里的每一本所记录的就正是他们自己三十年来的心路历程，他们的经历、感受、体悟、思索以及由此而形成的独特的精神姿态。
这是他们个人的独特道路，也是我们时代的独特风貌。
作者简介：
何光沪 曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员，现任中国人民大学哲学院教授，博士生导师；兼任山东大学犹太教与跨宗教研究所学术委员会主席，中国社会科学院基督教研究中心副主任，中国宗教学会理事。曾在哈佛大学、伯明翰大学、奥胡斯大学、多伦多大学、香港中文大学、香港浸会大学等学术机构担任访问研究员或客座教授。
主要从事宗教学、宗教哲学、基督教神学、宗教与社会文化等领域的研究。
著有《多元化的上帝观》《有心无题》《神圣的根》《月映万川——宗教、社会与人生》《天人之际》《百川归海——走向全球宗教哲学》等；译有《宗教哲学》《全球伦理》《现代基督教思想》《20世纪宗教思想》《基督教神学原理》《系统神学》等；编有《宗教与当代中国社会》《对话：儒释道与基督教》《蒂里希选集》“宗教与世界丛书”（四川人民出版社）“宗教学译丛”（中国人民大学出版社）“基督教经典译丛”（生活?读书?新知三联书店）等。
目录：
自序
一九八○
智力开发与考试制度
一九八七
“我与你”和“我与它”——读布伯《我与你》
一九八八
“透明度”与“知情权”
宗教也在发展变化之中——访何光沪
一九八九
“这个世界最需要爱！”——《拯救与逍遥》读后
一九九○
“人正论”与“神正论”——记人类思想史之一页
一九九一
“爱这一个错”——读蒂里希《存在的勇气》
一九九二
从绝对命令到社会生态
一九九三
德育之正误
“难得糊涂”乎？“难得清醒”乎？
一九九四
有心无题（五则）
“生死苦乐”三问
一九九五
“道德滑坡”与改革开放
尼采变成女人之后
一九九六
门外谈学（四则）
“国家”抑“邦国”？“大统一”抑“大一统”？
一九九七
由死生说人性
关键在于观念的转变
一九九八
“公民社会”与“超越精神”
人生三十题
一九九九
千年回望神与人
心、识、道
“怀大爱心，做小事情”
二○○○
“极少数人”——《作门徒的代价》中译本序
极端民族主义与基督宗教信仰
二○○一
立足道德自强，争取社会正义——《我有一个梦想》序
爱、理性与正义——“9·11”事件引起的思考
基督宗教研究对中国学术的意义
基督宗教与人文主义——从误解走向对话
二○○二
《基督徒的自由——马丁·路德文选》代序
“自强不息”与“道德自强”——谈谈社会道德体系的重建
二○○三
基督教研究对当代中国大学的意义——从纽曼的“大学理念”说起
宗教的冲突？——《对话： 儒释道与基督教》编者致台湾读者
基督宗教与儒教中的人性尊严——一个比较研究
二○○四
我们为什么需要信仰？
没有机长的国际航班——对“全球化—区域化”的宗教哲学省思
二○○五
关于宗教对话的理论思考
基督教会与中国社会
二○○六
《力阻狂轮》中译本序
《从岁首到岁终： 路易斯经典选粹》序
二○○七
《信仰20讲》序
现实的症结，未来的出路——中国宗教与公民社会
江山代有才人出——20世纪末至21世纪初中国基督教研究学者素描
二○○八
一个“事件”，三大“缺失”
从“普适价值”到“普世价值”
在世界上，谁能快乐？——《终极之问： 弗洛伊德对路易斯》中译本序
二○○九
法律与爱在中国——从现代和全球的角度看
一位献身于公共事业的基督徒——我读《马丁·路德·金自传》
龙与鸽子——中国的民族—国权主义与天主—基督宗教
附录一： 现实与梦想——我的学术生涯
附录二： 何光沪三十年学术年表
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