《国学与红学》内容简介：国学一家言，红学一家言。谈国学，辨章学术，考镜源流，自成一家之理。解红楼，读书得问，钩沉索隐，无非大旨谈情。
国学到底如伺定义，国学和国故，国学与“国粹”，国学与宗教，国学与诗学，国学和国民教育，国学和国学大师驳议，宝黛钗爱情朦胧期的“三角”格局，宝黛爱情的“第四方”因素，贾宝玉为伺“放声大哭”，袭人为何也向宝玉挑战，宝钗和黛玉“和解”的心理秘密，薛姨妈是伺居心，林黛玉史湘云长什么样。
作者简介
刘梦溪，中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长、《中国文化》杂志创办人兼主编。研究方向为思想文化史、明清文学思潮和近现代学术思想。他既是研究红学的名家，也是研究国学的名家。
近年出版的主要著作有《学术思想与人物》（2004）、《红楼梦与百年中国》（2005）、《中国现代文明秩序的苍凉与自信》（2007）、《中国现代学术要略》（2008）、《论国学》（2008）、《书生留得一分狂》（2010）、《牡丹亭与红楼梦》（2010）等。
目录
上编 国学现代国学和古代“国学”国学到底如何定义国学和“六艺之学”国学和国民教育国学和国故国学与“国粹”国学与宗教国学和西学国学和现代学术分科胡逋和梁启超的两份“国学书目”北大国学门和清华国学研究院王国维陈寅恪怎样看待学问的中西国学和国学大师驳议“国学大师”之名独章太炎先生当之无愧国学有什么“用”？我对“国学热”的省思设立“国学博士”须慎之又慎今天的国学什么是国学？什么是传统文化？国学与诗学今天为什么要阅读经典下编 红学《红楼梦》是中国的爱情宝典宝黛第一次吵嘴的爆发和平息宝黛钗爱情朦胧期的“三角”格局青春萌动期的宝玉和黛玉宝黛爱情的“第四方”因素贾宝玉为何“放声大哭”《红楼梦》发明的中国式爱情符号贾宝玉的经典爱情表白“你放心”宝黛爱情的升华之乐元春给宝黛爱情投下的阴影贾母对宝黛爱情的真实态度袭人为何也向宝玉挑战宝黛爱情遭遇舆论反弹宝黛的爱情波澜缘何归于平静宝钗和黛玉“和解”的心理秘密贾母“见异思迁”和宝玉“歇斯底里”(上篇)贾母“见异思迁”和宝玉“歇斯底里”(下篇)薛姨妈是何居心答会心客论薛宝钗宝黛爱情的“言语浅”和“人意深”林黛玉《桃花行》和宝黛爱情的新境界《红楼梦》原作者笔下的宝黛爱情结局林黛玉史湘云长什么样？晴雯和宝玉晴雯和袭人晴雯和小丫头《红楼梦》中两种不同的管理模式贾府三小姐探春的“新经济政策”宝钗和探春的改革理念的冲突大观园改革的后续小故事改革者探春是怎样下的台阶《红楼梦》有没有反满思想《红楼梦》第六十四．六十七回是伪作吗？《红楼梦》诸钗是“大脚”还是“小脚”《红楼梦》里怎样过春节再谈《红楼梦》里怎样过春节曹雪芹佚诗案的“曲终奏雅”陈寅恪和俞平伯的“红楼因缘”《红楼》答问录附新版《红楼梦》的问题在哪儿？后记
上编 国学现代国学和古代“国学”国学到底如何定义国学和“六艺之学”国学和国民教育国学和国故国学与“国粹”国学与宗教国学和西学国学和现代学术分科胡逋和梁启超的两份“国学书目”北大国学门和清华国学研究院王国维陈寅恪怎样看待学问的中西国学和国学大师驳议“国学大师”之名独章太炎先生当之无愧国学有什么“用”？我对“国学热”的省思设立“国学博士”须慎之又慎今天的国学什么是国学？什么是传统文化？国学与诗学今天为什么要阅读经典下编 红学《红楼梦》是中国的爱情宝典宝黛第一次吵嘴的爆发和平息宝黛钗爱情朦胧期的“三角”格局青春萌动期的宝玉和黛玉宝黛爱情的“第四方”因素贾宝玉为何“放声大哭”《红楼梦》发明的中国式爱情符号贾宝玉的经典爱情表白“你放心”宝黛爱情的升华之乐元春给宝黛爱情投下的阴影贾母对宝黛爱情的真实态度袭人为何也向宝玉挑战宝黛爱情遭遇舆论反弹宝黛的爱情波澜缘何归于平静宝钗和黛玉“和解”的心理秘密贾母“见异思迁”和宝玉“歇斯底里”(上篇)贾母“见异思迁”和宝玉“歇斯底里”(下篇)薛姨妈是何居心答会心客论薛宝钗宝黛爱情的“言语浅”和“人意深”林黛玉《桃花行》和宝黛爱情的新境界《红楼梦》原作者笔下的宝黛爱情结局林黛玉史湘云长什么样？晴雯和宝玉晴雯和袭人晴雯和小丫头《红楼梦》中两种不同的管理模式贾府三小姐探春的“新经济政策”宝钗和探春的改革理念的冲突大观园改革的后续小故事改革者探春是怎样下的台阶《红楼梦》有没有反满思想《红楼梦》第六十四．六十七回是伪作吗？《红楼梦》诸钗是“大脚”还是“小脚”《红楼梦》里怎样过春节再谈《红楼梦》里怎样过春节曹雪芹佚诗案的“曲终奏雅”陈寅恪和俞平伯的“红楼因缘”《红楼》答问录附新版《红楼梦》的问题在哪儿？后记
|
