卷上 美德
美德引论
一、利己主义的魅惑
二、制度与道德，谁更重要?
三、为“道德血液论“辩护
四、法律当守护美德
五、在“陌生人社会”重建道德
六、只需要回向人心
卷中 君子
君子引论
一、君子或绅士中心的秩序
二、共和国与绅士：理论与历史
三、美国的绅士与宪政——《论美国的民主》导读
四、大革命已去，绅士当登场
五、从精英提升为绅士
六、新绅士阶层正在兴起?
七、从知识分子到新士绅
八、君子式官员：以维护秩序为己任
九、商人的君子化之道
十、寻找君子式法律人之典范
十一、专家的失落与自我救赎
十二、医生的君子化之道
十三、教养君子者须先成为君子
十四、最重要的是驯化精英
卷下 风俗
风俗引论
一、要公民社会，先重建私民社会
二、回归儒家，实现文化自新
三、宗教复兴与风俗更化
四、重建家庭价值
五、法律必须保卫家庭
六、再造教育，以养成君子
后记
目录：
卷上 美德
美德引论
一、利己主义的魅惑
二、制度与道德，谁更重要？
三、为“道德血液论“辩护
四、法律当守护美德
五、在“陌生人社会”重建道德
六、只需要回向人心
卷中 君子
君子引论
一、君子或绅士中心的秩序
二、共和国与绅士：理论与历史
三、美国的绅士与宪政——《论美国的民主》导读
四、大革命已去，绅士当登场
五、从精英提升为绅士
六、新绅士阶层正在兴起？
七、从知识分子到新士绅
八、君子式官员：以维护秩序为己任
九、商人的君子化之道
十、寻找君子式法律人之典范
十一、专家的失落与自我救赎
十二、医生的君子化之道
十三、教养君子者须先成为君子
十四、最重要的是驯化精英
卷下 风俗
风俗引论
一、要公民社会，先重建私民社会
二、回归儒家，实现文化自新
三、宗教复兴与风俗更化
四、重建家庭价值
五、法律必须保卫家庭
六、再造教育，以养成君子
后记
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