《庄子·天下篇》是中国古代学术、思想史的滥觞，是研究周秦学术思想的关津。系统而专精地对《庄子·天下篇》注疏者，以五家最为卓出，即顾实《(庄子·天下篇>讲疏》、钱基博《读(庄子·天下篇>疏记》、高亨《(庄子·天下篇>笺证》、马叙伦《(庄子·天下篇>述义》、谭戒甫《<庄子·天下篇>校释》。本书将前四部合编一册、重排付梓，以网部注疏首次出版的时间为序，各书目录一仍其旧。另收录严灵峰《(庄子·天下篇>的作者问题》及张恒寿《论(庄子·天下篇>的作者和时代》两篇专文作为附录。
敷赞圣旨，莫若注《经》，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，灾经典枝条，五礼资之以成，人典冈之致用，君臣所以炳焕，干国所以昭明，详其本源，莫非经典。
——刘勰《文心雕龙．序志》
在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在 如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖於我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心，历代颁儒“囊括大典，网罗众家，册裁繁诬，刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。
目录
编者说明顾实：《庄子·天下篇》讲疏自序一 原一二 墨翟、禽滑厘三 宋锈、尹文四 彭蒙、田骈、慎到五 关尹、老聃六 庄周七 惠施附：考六家诸子拟年表钱基博：读《庄子·天下篇》疏记叙目总论墨翟、禽滑厘、宋钎、尹文彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃庄周、惠施、公孙龙附：太史公谈《论六家要指》考论高亨：《庄子·天下篇》笺证第一章 论百家学说所由生第二章 论墨翟、禽滑厘之学说第三章 论宋钘、尹文之学说第四章 论彭蒙、田骈、慎到之学说第五章 论关尹、老聃之学说第六章 论庄周之学说第七章 论惠施与辩者之学说马叙伦：《庄子·天下篇》述义序言之一序言之二述义庄子年表序庄子年表后记附一 严灵峰：《庄子·天下篇》的作者问题附二 张恒寿：论《庄子·天下篇》的作者和时代
编者说明顾实：《庄子·天下篇》讲疏自序一 原一二 墨翟、禽滑厘三 宋锈、尹文四 彭蒙、田骈、慎到五 关尹、老聃六 庄周七 惠施附：考六家诸子拟年表钱基博：读《庄子·天下篇》疏记叙目总论墨翟、禽滑厘、宋钎、尹文彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃庄周、惠施、公孙龙附：太史公谈《论六家要指》考论高亨：《庄子·天下篇》笺证第一章 论百家学说所由生第二章 论墨翟、禽滑厘之学说第三章 论宋钘、尹文之学说第四章 论彭蒙、田骈、慎到之学说第五章 论关尹、老聃之学说第六章 论庄周之学说第七章 论惠施与辩者之学说马叙伦：《庄子·天下篇》述义序言之一序言之二述义庄子年表序庄子年表后记附一 严灵峰：《庄子·天下篇》的作者问题附二 张恒寿：论《庄子·天下篇》的作者和时代
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