本书简介：
本书凝聚了宜春学院政法学院14思政班同学们的心血，承载着他们对《中国哲学史》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十二个课程教学主题出发，阐述自己对中国哲学智慧的领悟。他们的观点也许表现得简单朴素，但反映了他们内心深处对待传统文化真诚的态度。从领悟中国哲学智慧的文字中看到自己思想成长的历程，对青年大学生来说，注定是一件非常有意义的事情！
作者简介：
尹业初，男，湖南长沙人，宜春学院政法学院副教授。2005年获湘潭大学中国哲学硕士，2012年获南开大学中国哲学博士，2012年6月至今在江西省宜春学院政法学院工作。已出版著作《胡寅历史政治哲学研究》（2013），参与编写文集《朱熹词典》（2013），在《湖南师范大学学报》（社会科学版）《北方论丛》等权威刊物上发表论文20余篇。
目录：
前言（１）第一章那一抹乡愁（１）第二章中国哲学的开端———易经的智慧（３６）第三章领悟孔子的智慧（６４）第四章领悟老子的智慧（９３）第五章领悟《孙子兵法》的智慧———战与不战（１２５）第六章领悟墨家思想的智慧与侠义精神（１５６）第七章领悟法家思想的智慧（１８８）第八章领悟孟子的智慧（２１９）第九章领悟董仲舒政治哲学的智慧（２４５）第十章领悟魏晋玄学的智慧（２７０）第十一章领悟理学开端的智慧（２９７）第十二章领悟朱熹与王阳明的智慧（３１８）后记（３３８）前言源远流长的中国哲学里有我们一生取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。大学生应该在中国哲学的指引下更加智慧地生活。学习中国哲学的价值与意义，首先体现为中国哲学的智慧使源远流长的中国哲学里有我们一生取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。大学生应该在中国哲学的指引下更加智慧地生活。学习中国哲学的价值与意义，首先体现为中国哲学的智慧使人成为人而不是成为某一类人。在这种智慧长期的潜移默化下，可以磨砺出人之所以为人的高贵品格，找回人之所以为人的高尚情操，重建人之所以为人的精神家园。我们生存于天地之间，或许可以不投身于数学和物理学的新进展，便能够直接利用或者享受它们的成果，但是却不能不关心自我心性的修养，因为人生的品位与境界在己不在人，在内不在外。中国哲学不是人生存的工具和手段，而是人生活的目的和理想。人生问题成为中国哲学最重要的研究对象，人生问题涉及人与自然、人与社会、人与自身的矛盾，进而延伸到生命的短暂与永恒的矛盾、灵与肉的矛盾、人生现实与理想的矛盾等，中国哲学提供了解决种种人生问题的智慧：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，奠定了中国哲学思考人生的主基调。人法地、地法天、天法道、道法自然，这是道家思想赋予中国人的人生智慧；君子谋道不谋食，忧道不忧贫；穷则独善其身，达则兼济天下；为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这是儒家思想赋予中国人的人生智慧。除此之外，在与人交往相处的过程中，设身处地地站在对方的立场上想问题，时刻谨记“己所不欲，勿施于人”，不怨天，不尤人。时刻保持一颗虔诚恭敬之心，对待他人谦恭有礼、充分尊重；对待工作兢兢业业、恪尽职守；为人处世不患得患失，待人接物不斤斤计较。总之，中国哲学的亲切和洒脱，是以任何人都可以了解和掌握的姿态出现的。学习中国哲学关注的重心不是知识论，也不是认识论，而是道德情感体验论。中国古代哲人的智慧在很大程度上是超越逻辑思维和理性思辨的，体现的是对日常生活的直观感悟。翻开中国哲学的经典，其中的文字记载，都不是那么注重逻辑推理与分析，而是用形象含蓄的语言娓娓道来，讲人生体悟，谈修身养性，其中的道理都需要我们身体力行或直觉体证才能通达。因而在课堂教学设计方面，我尽可能引导学生设身处地地对中国哲学的智慧进行思考，理论联系实际，调动学生的学习兴趣。整个课程以传统中国哲学的主流思想儒、释、道、墨、法、兵家的人生智慧为重点，兼顾两汉、魏晋与宋明时期主要思想家的人生智慧为核心内容。在教学过程中，要求学生加强对这些流派与思想家们经典原著的阅读，加强中西哲学中人生智慧的比较，以凸显中国哲学人生智慧的特色。同时，通过有意识地调整中国哲学的广度和深度两者的关系，来提高学生对本课程的兴趣，提高学生自学的能力。课程结束后，已经形成一套比较完整的教学方法和学生考核指标体系。我相信在一定程度上，该课程应该会成为学生终身受益的必修课程。
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