作品介绍

忍辱成大器


作者:星云大师     整理日期:2016-09-05 19:04:39

1.星云大师九十之际,《星云说喻·忍辱成大器》全球首发。忍辱是成功立业、为人处事的不二法门。能在顺逆境界中安忍不动,安心不乱,凡事用一种体谅与包容心对待,人生旅途将不时看见意想不到的自在风光。忍耐的力量可以摧伏世间一切恶法,不仅是修行者的功课,也是生活必要的修养。
  《忍辱成大器》是星云大师《星云说喻》丛书之三。《星云说喻》是集星云大师在电视台“星云说喻”栏目中所讲的古今中外近千则譬喻故事而成。全书共分十册:《布施结善缘》《持戒大自在》《忍辱成大器》《精进得成功》《禅定治乱心》《般若心安住》《慈悲力无穷》《喜舍心豁达》《爱语播欢喜》《同事同理心》。
  《星云说喻》书中,星云大师旁征博引,以古今历史典故、中外文化故事来点化世人,引领民众参悟俗世生活中遇到的种种问题。星云大师娓娓道来中来包蕴人生大智慧,现身说法,教世人如何构筑坚强而自在的人生。
  作者简介:
  星云大师,1927年生于江苏江都,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾,1967年创建佛光山,主张以出世的思想做入世的事业,“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”。
  星云大师致力于说法现代化,把经文中与人生有关的、与做人处事有关的、与修身安心有关的经文节录处理,用大众能接受、能应用的方式来解释。星云大师说,讲经说法,就是要让人接触了佛法之后不断感悟到“我明白了、我懂了、我觉悟了!”
  目录:
  星云大师传略
  自序:我愿化作一点心光
  鹅吞珠/1
  求法的精神/3
  两头鸟/5
  听经/8
  斩草除根/10
  不收礼物/12
  将军的怒气/14
  退笔冢/16
  布袋和尚的诗/18
  以忍为铠/20
  寻找平常心/22
  地狱与天堂/24星云大师传略
  自序:我愿化作一点心光
  鹅吞珠/1
  求法的精神/3
  两头鸟/5
  听经/8
  斩草除根/10
  不收礼物/12
  将军的怒气/14
  退笔冢/16
  布袋和尚的诗/18
  以忍为铠/20
  寻找平常心/22
  地狱与天堂/24
  以德报怨/26
  无情与无理/28
  浮山法远/30
  密勒日巴/33
  玫瑰和松树/36
  尊重包容/38
  龟与雁/40
  梦中国王/42
  挑水禅师/44
  仰天而唾/46
  婢女与羊/48
  不让一步/50
  嗔怒之害/52
  鹦鹉王/54
  夫妻吵架/57
  五十年的等待/60
  宝华山/62
  留一只眼睛看自己/64
  慈航菩萨的肚子/66
  不迁怒不贰过/68
  相忍为国/70
  我*无能/72
  静观的力量/74
  上等的领导者/76
  忍小忿以成大事/78
  秦军有祸/80
  提升生命的层次/82
  忍是众善之源/84
  死灰复燃/86
  智者深明/88
  前人的智慧/90
  矢在弦上,不可不发/92
  以字会意/94
  王述吃鸡蛋/96
  知其一还要知其二/98
  三进士/100
  郭子仪之度量/102
  是松是槐/104
  先见之明/106
  曹时中化解冤仇/108
  徐达之智/110
  飞龙在天/112
  三十年的承诺/114
  登山后的心胸/116
  夫妻争饼/118
  教训的代价/120
  君子报仇/122
  镜子的故事/124
  容忍止争/127
  糊涂的哲学/129
  不为一句话受挫/131
  想当然耳/133
  从善如流/135
  柔和的力量/137
  急功近利/139
  布毛侍者/141
  十不全书记/143
  说牛/145
  命运的问题/147
  扫地十年/149
  身为苦本/151
  大小粪桶/153
  三十年的考验/155不收礼物
  忍辱是成功立业、为人处事的不二法门。
  佛陀时代有一个婆罗门,因为亲友跟随佛陀出家,使他怒不可抑,于是怒气冲冲地冲进王舍城的竹林精舍,恶口嗔骂佛陀以妖术诳惑世人。对于婆罗门的恶骂,佛陀始终沉默不语。
  静静听完婆罗门的恶言羞辱后,佛陀面容沉静地开口道:“你如果带着礼物去拜访朋友,但是朋友坚持不收你带来的礼物,那时候你要如何呢?”
  婆罗门回答:“要是朋友坚持不收下礼物的话,我只好再带回家。”
  佛陀又说道:“今天你在我面前说的那些话,我不接受,那些嗔怨恶口的语言就再归你所有。”
  佛陀明白,以争止争,只有增加仇冤,无法止息众生争论的妄心,唯有忍辱为大力能调御刚强众生,令心平和。
  《劝发菩提心集》说“忍辱大力能摧烦恼”,六祖惠能大师也颂扬“忍则众恶无喧”,忍耐的力量可以摧伏世间一切恶法,不仅是修行者的功课,也是生活必要的修养。
  佛陀在《佛遗教经》称许:“能行忍者,方可名为有力大人。”忍辱,是以慈悲的胸怀待人,以智慧的力量处事。忍辱,并非一味地压抑,更不是懦弱退缩,而是给别人也给自己留余地,是养深积厚、积集福德、勇猛担当,不争一时之气,而争千秋大业。可以说,忍辱是成功立业、为人处事的不二法门。
  所以古德先贤也不时劝勉:退后的世界,海阔天空!能在顺逆境界中安忍不动,安心不乱,凡事用一种体谅与包容心对待,人生旅途将不时看见意想不到的自在风光。
  以忍为铠
  一个成功的人,必定忍耐承担难以数计的困难,忍是呈现生命无畏的力量。
  山里有座寺庙,庙里有一尊铜铸的大佛及大磬。有一天深夜,大磬向大佛提出抗议:“你我都是铜铸造的,可是你却高高在上,每天有人向你献花供果,烧香奉茶,向你礼拜。可是每一次有人拜你的时候,我就要挨打,这太不公平了吧!”
  大佛思索了一会儿,安慰大磬说:“大磬呀!你也不必艳羡我,你可知道吗?我当初被工匠铸造时,一棒一棒地捶打,一刀一刀地雕琢,我历经刀山烈火的痛楚,日夜忍耐如雨点落下的刀锤……千锤百炼才铸成佛的眼耳鼻身。我的苦难,你不曾忍受,我是走过难忍能忍的苦行,才能坐在大殿里,接受香花供养和人们的礼拜!反观你,只要别人在你身上轻轻敲打一下,你就痛得不停地喊叫!”
  一个成功的人,必定忍耐承担难以数计的困难,忍是呈现生命无畏的力量,世上的枪火子弹都比不上委曲柔软的忍耐力量。一个人要能忍毁谤,听恶骂如饮甘露,做一个有力的大人,不被外境的风浪所动摇,于行路难的人间,忍苦、忍难、忍冷、忍热、忍浓、忍淡,*难的是忍下一口气,所谓争一时容易,争千秋就必须以忍为铠,有多少忍耐,就能成就多大的事业。就像经上说:“由忍得解脱,嗔心寂无起。为一切能故,能胜一切人。”
  君子报仇
  要果实成熟,就得“忍”下风霜雨雪的侵袭,“忍”下烈日炎炎的淬炼。
  有一个人投师学艺,在学习期间经常受师傅的虐待、欺负,不是骂就是打,造成他满肚子的怨恨,总认为师傅太不人道了。因此他愈学愈恨,恨意久久累积下来,到了难以平息的地步,便决定要离开,甚至准备在离开前进行报复。
  他跟他的朋友说明缘由与计划,朋友却说:“你是来投师学艺的,师傅也拜了,学艺未成就离开,太可惜了!不如跟他学艺三年,等到手艺学成了再离开,到时候报仇也不嫌迟啊!”他觉得朋友的看法有道理,决定留下来,等到手艺学会、学精了,再找师傅算账。
  为了把手艺学精,不得不忍耐师傅严厉的教导,也由于他的勤劳,手艺日益精巧,相对地,师傅对他也愈来愈好,种种的赞美、呵护、奖赏,让他愈活愈快乐,愈学愈满足。三年后,与朋友见面时,朋友问他:“三年过了,怎么还不走呢?”他说:“现在师傅待我很好,舍不得走了。”
  舍不得走,是因为尝到甜美果实的滋味,但是要果实成熟,就得“忍”下风霜雨雪的侵袭,“忍”下烈日炎炎的淬炼。
  学习,需要耐力、耐烦、耐心,才能有进步与成就,才能赢得赞美与赏识。
  忍耐自己的不足,忍耐师傅的打骂,忍耐时光的脚步,忍耐作品的不完美,忍耐别人看轻的眼光……唯有安忍于各种情境当中,才能撞破泥土,吐芽长叶慢慢地成长。
  空中楼阁站不住脚,所谓“万丈高楼平地起”。初学时期脚踏实地,努力勤奋,不好高骛远,对于批评和责骂虚心领受,敢于面对、承认自己的不足,立志充实自我,就能雕琢出完美作品,闪耀登台。





上一本:大家小书晚明思想史论 下一本:持戒大自在

作家文集

下载说明
忍辱成大器的作者是星云大师,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

更多好书