★了解国学常识的*入门读物本书讲述内容为国学核心知识，包括国学典籍、佛学、儒学、艺术等等，讲述深入浅出，易于理解。初学国学者阅读本书，能轻松领略国学之美，掌握国学之精髓。
《给大家看的国学常识》，是国学大师写给普通读者的国学入门读物，作者朱自清、胡适、梁启超、李叔同等皆为造诣精深的国学大师。《给大家看的国学常识》介绍了国学典籍、儒学、佛学、艺术等国学基础知识，可以帮助读者快速掌握国学常识。通读本书，读者不仅能对中国古代典籍有一鸟瞰式的概览，也能对儒家、佛法、中国传统艺术有相当之了解。《说文解字》《周易》是什么样的书？儒家是殷商士族的后裔？中国的佛教和印度的佛教有什么异同？学佛到底是为了什么？怎样欣赏中国传统绘画、书法和篆刻艺术……透过国学大师们深入浅出的讲解，你对国学将有更为全面而深入的认识。为便于读者更好地理解国学，本书还配有精美插图。
作者简介：
朱自清（1898-1948），字佩弦,现代著名学者、诗人。曾长期担任清华大学中国文学系主任一职。作为学者，朱自清以国学经典、古诗赏析作为主要研究对象，以独特的视角，介绍华夏民族文化中的菁华，在诗歌理论、古典文学等方面研究上都成绩非凡。胡适（1891-1962），安徽绩溪人。现代著名学者，历任北京大学教授、北京大学校长、台湾中央研究院院长等职。胡适的学术研究范围非常广泛，他运用他所推崇的“科学方法”，开展国学研究和“整理国故”，是现代国学研究的领军人物。梁启超（1873-1929），字卓如，广东新会人，著名学者、政治家。作为一个百科全书式的文化大师，他不仅为国人介绍西方先进的学术文化思想，在国学研究领域，也成就斐然，与王国维、陈寅恪、赵元任等并称为“清华四大导师”。李叔同（1880-1942），号弘一，被人尊称为弘一法师，浙江平湖人，生于天津。他既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。作为“二十文章惊海内”的国学大师，李叔同集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等领域的创作、研究于一身，在多个领域均有卓绝之贡献。
目录：
1代序为什么要读国学
序
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
三礼第五
《春秋》三传第六
四书第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三1代序为什么要读国学经典常谈
序
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
三礼第五
《春秋》三传第六
四书第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三说儒
一“儒”的三种含义
二儒的来历
三儒的生活
四孔子的应运而生
五孔子对儒的改造
六儒与道、墨说佛
论佛教与群治之关系
佛陀时代及原始佛教教理纲要
中国佛法兴衰沿革说略艺海泛舟
浅谈国画
浅谈书法
浅谈篆刻前言为什么要读国学
我想，一个受过中学以上教育的中国人，对于本国极重要的几部书籍，内中关于学术思想者若干种，关于历史者若干种，关于文学者若干种，最少总应该读过一遍。但是，生当今日而读古书，头一件，苦于引不起兴味来；第二件，苦于没有许多时间向浩如烟海的书丛中埋头钻研；第三件，就令耐烦费时日勉强读去，也苦难得其要领。因此，学生们并不是不愿意读中国书，结果还是不读拉倒。
想救济这种缺点，像“要籍解题”或“要籍读法”一类书，不能不谓为适应于时代迫切的要求。我这几篇虽然没有做得好，但总算在这条路上想替青年们添一点趣味，省一点气力。我希望国内通学君子多做这类的作品，尤其希望能将我所做的加以是正。例如钱先生新近在《清华周刊》发表的《论语解题及其读法》之类。同时我也要鞭策自己在较近期内对于别的要籍，能再做些与此同类的工作。
诸君对于中国旧书，不可因“无用”或“难读”这两个观念，便废止不读。有用、无用的标准本来很难确定。何以见得横文书都有用，线装书都无用？为什么要读国学
我想，一个受过中学以上教育的中国人，对于本国极重要的几部书籍，内中关于学术思想者若干种，关于历史者若干种，关于文学者若干种，最少总应该读过一遍。但是，生当今日而读古书，头一件，苦于引不起兴味来；第二件，苦于没有许多时间向浩如烟海的书丛中埋头钻研；第三件，就令耐烦费时日勉强读去，也苦难得其要领。因此，学生们并不是不愿意读中国书，结果还是不读拉倒。
想救济这种缺点，像“要籍解题”或“要籍读法”一类书，不能不谓为适应于时代迫切的要求。我这几篇虽然没有做得好，但总算在这条路上想替青年们添一点趣味，省一点气力。我希望国内通学君子多做这类的作品，尤其希望能将我所做的加以是正。例如钱先生新近在《清华周刊》发表的《论语解题及其读法》之类。同时我也要鞭策自己在较近期内对于别的要籍，能再做些与此同类的工作。
诸君对于中国旧书，不可因“无用”或“难读”这两个观念，便废止不读。有用、无用的标准本来很难确定。何以见得横文书都有用，线装书都无用？依我看，著述有带时代性的，有不带时代性的。不带时代性的书，无论何时都有用。旧书里头属于此类者确不少。
至于难读、易读的问题呢，不错，未经整理之书确是难读，读起来没有兴味或不得要领，像是枉费我们的时光。但是，从别方面看，读这类书，要自己用刻苦工夫，披荆斩棘，寻出一条路来。因此可以磨练自己的读书能力，比专吃现成饭的得益较多。
所以我希望好学的青年们最好找一两部自己认为难读的书，偏要拼命一读，而且应用最新的方法去读它。读通之后，所得益处，在本书以内的不算，在本书以外的还多着哩。
（本文原为梁启超《要籍解题及其读法》一书自序，
标题系编者所加。有删节。）胡适：国学的使命是要使大家懂得中国的过去的文化史；国学的方法是要用历史的眼光来整理一切过去文化的历史。国学的目的是要做成中国文化史。
朱自清：经典训练的价值不在实用，而在文化。……做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
梁启超： 关于国学文献的整理、研究，这是一个浩博、繁难而又有趣的工作，中华民族有着五千年的历史文化，我们祖宗世世代代的工作，为全人类积累下了一大笔遗产；以现存的史料而言，一字一句都有着极宝贵的史料。我们要运用知识把这座丰富的矿藏开采出来。
李叔同：自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。
|
