“小书馆”丛书，主要收入近代以来绝版或者版本稀少、至今仍有很高文化价值的小书，以文史为主，兼及其他。这些“小而可贵的书”，都是以大手笔写小文章，虽然没有“大书”那般洋洋洒洒的旁征博引，但见肉见骨的精华，*令人受益匪浅。它们不因时间而消逝，历久弥新，书香满口，为一般读者可读、可懂、可藏。
本书简介：
冯友兰先生是近代以来治中国哲学史的泰山北斗般人物，一生著述宏富，建构起了自己的哲学史解释体系。这本《中国哲学小史》是其中很简短的一部书，然而这个简短未必简单，以快刀斩乱麻之势，把中国哲学最简洁地给一般读者以最普及而生动地解说，这本《小史》和另一本名声更显，由英文版转译回来的《中国哲学简史》，都是极佳的读物。
作者简介：
冯友兰（1895—1990），河南唐河县人，一位高寿而多产的哲学家，中国哲学史学科的奠基人、新儒学三大家之一。其一生的事业可概括为二句话：三史释古今，六书纪贞元。著有《中国哲学史》、《中国哲学小史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》和“贞元六书”等著作。
目录：
一 孔子二 墨子三 孟子 四 老子 五 惠施 公孙龙 《墨经》六 庄子 七 荀子 八 五行八卦 九 佛教 道教与道学 十周濂溪 邵康节十一张横渠及二程 十二朱子 十三陆象山王阳明 附录我的父亲冯友兰 冯友兰在哲学上的地位 中国哲学的特质 在中国传统社会基础的哲学 对中国哲学的两个总结※ 人生成功之因素 我的读书经验老子之理想的杜会，为“小国寡民”之简单组织，如《老子》第八十章所说。此非只是原始社会之野蛮境界，此乃包含有野蛮之文明境界也。非无舟舆也，有而无所乘之而已。非无甲兵也，有而无所陈之而已。“甘其食，美其服”，岂原始社会中所能有者？可套《老子》之言曰：“大文明若野蛮。”野蛮的文明乃最能持久之文明也。
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