本书简介：
李甦平*的《三国儒学本论》的主旨内容是对东亚儒学——中国儒学、韩国儒学、日本儒学的本质研究。本书由四部分内容构成：**部分内容为“中国儒学”，主要分析了中国儒学思维的基本模式及价值。第二部分内容为“韩国儒学与中韩比较儒学”，重点探讨了韩国儒学的基本特点及韩国儒学对中国儒学的发展。第三部分内容为“日本儒学与中日比较儒学”，着重辨析了中国儒学与日本儒学的同中之异和异中之同。第四部分内容为“中韩口比较儒学”，通过对中国儒学、韩国儒学、日本儒学的比较研究，凸显了东亚儒学的本质和特色。
目录：
自序第一部分中国儒学论中国传统的阴阳思维模式简论中国传统的义理思维说象数思维释“舜水学”王阳明“致良知”说的当代启示第二部分韩国儒学与中韩比较儒学中韩朱子学比较李退溪“敬”哲学和未来人格发展中韩阳明学比较从韩国阳明学的发展看儒学的生命力中韩“气”哲学比较研究韩国诠释学与“四七”论东学精神——民族主体性试论李栗谷的理气观论三峰郑道传排佛的儒学韩国儒者对中国朱子学的几点发展论韩国儒学的特性论权近的性理学思想论南塘韩元震的性理学思想朱子学在高丽时代的传播与发展第三部分日本儒学与中日比较儒学宋明理学在日本的传播和演变朱之瑜的哲学思想及其对日本哲学的影响中日阳明学之比较儒学与日本朱熹“理”范畴在日本的嬗变及其与日本现代化的关联中日早期儒学“忠”范畴比较中日近代新学“人”范畴比较中国气学与日本古学比较中日朱子学“理”范畴比较中日阳明学“知行”范畴比较李贽和吉田松阴中日心学比较中江藤树的儒佛融合思想论石田梅岩的町人伦理思想第四部分中韩日比较儒学中、日、朝实学比较阳明心学、石门心学、霞谷心学的比较17世纪东亚“气”学的发展附：李甦平代表著作
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