研读学问的优良平台,展现研究者“抱道不曲,拥书自雄”的精神面貌;文学研究者及爱好者掌握学术*研究动态的优秀读物。 本书简介: 陕西师范大学文学院主办的学术辑刊《长安学术》,从2010年第一辑发刊,到今天已经整六年了。本辑是业经全新改版的《长安学术》。改版后的《长安学术》仍坚持“发挥古都地域优势,突出长安文化特色,传播学术研究信息,促进学科建设发展”的办刊宗旨,仍坚持凸显“体现地域性,突出学术性,强调创新性,注重前沿性”的办刊特色。以长安文化为阵地,凸显特色是《长安学术》不变的追求和努力的方向;同时关注中国语言文学各学科及相关学科的最新进展和前沿。本辑设有中国古代文学、古典文献学、汉语言文字学、民俗与文化、文学理论和文艺批评、现当代文学等专栏。本辑的作者既有年高德劭、望重学林的学界耆老,如谭家健、赵逵夫等老先生;又有学科砥柱、卓荦名家的中年领军学者,如方一新等先生;还有活跃于学界、孜孜不倦地追求真理和新知,已经和正在开拓进取的青年学者。 作者简介: 陕西师范大学文学院在唐代文学、文字学、音韵学、方言学、训诂学、文艺美学、宗教与文学、文学批评学、人文科学、中国现当代文学、中国古典文献学等研究领域形成了鲜明的特色和优势,在全国具有较大影响。 目录: : [古代文学] 谭家健:骈文在域外之传播研究(之三)——朝鲜王朝骈文述略................(1) 咸晓婷:玄宗好古与古文运动的发生........................................(21) 杨沐晓:魏晋谯郡嵇氏家族文学创作及其特征...............................(30) [古典文献学] 杨晓斌:严可均《全晋文》漏收谯周文辑补..................................(44) 方韬:以新出碑刻补订《两汉三国学案》....................................(55) 孙雅芬:韩邦奇《苑洛集》的文献价值.......................................(63) 苏岑:《钦定诗经传说汇纂》对朝鲜后期《诗经》解释的影响..............(71) [汉语言文字学] 方一新卢鹭:安世高译经宗教角色语义场浅析........................(85) 李小军:“底”不定量词用法的来源——附论“底”不定量词、指示代词和结构助词用法三者的关系..........................................................(105) 郭燕妮:从并列到转折:“而”与“则”的平行虚化.....................(117) 目录: :[古代文学]谭家健:骈文在域外之传播研究(之三)——朝鲜王朝骈文述略................(1)咸晓婷:玄宗好古与古文运动的发生........................................(21)杨沐晓:魏晋谯郡嵇氏家族文学创作及其特征...............................(30)[古典文献学]杨晓斌:严可均《全晋文》漏收谯周文辑补..................................(44)方韬:以新出碑刻补订《两汉三国学案》....................................(55)孙雅芬:韩邦奇《苑洛集》的文献价值.......................................(63)苏岑:《钦定诗经传说汇纂》对朝鲜后期《诗经》解释的影响..............(71)[汉语言文字学]方一新卢鹭:安世高译经宗教角色语义场浅析........................(85)李小军:“底”不定量词用法的来源——附论“底”不定量词、指示代词和结构助词用法三者的关系..........................................................(105)郭燕妮:从并列到转折:“而”与“则”的平行虚化.....................(117)楚艳芳:语气词“非”的来源及发展........................................(125)路方鸽:《法苑珠林校注》拾遗............................................(132)张福通 丁 晓:《汉语大词典》订补八则..................................(138)杨同军 侯孝慧:作为地域文化载体的方言及其意蕴——以兰州方言歇后语为例..(145)周广干:从语言学角度考辨古籍成书问题的研究综述...................(157)[民俗与文化]赵逵夫:一篇富于创见的牛女传说与七夕风俗研究论文——评《牵牛织女传说的考察》......................................(169)杜志强 赵祥延:甘肃榆中苑川白马爷信仰分析..........................(175)[现当代文学]毕 海:乡愁与抒情—论野夫的散文........................................................(183)葛 涛:萧军和胡乔木在延安文艺座谈会前后的交往及论争——以萧军的日记和致胡乔木的三封书信为中心............(190)申朝晖:《新中华报》文艺栏目研究........................................(207)吴国彬:《关中报》:边区文化的建设与实践................................(218)[研究生论坛]王雅萍:中国原创图画书的兴起与发展.....................................(229)高岩高怡喆:由契约文书看“行”的语法化历程...................(235)陈冉:“翼”、“翅”、“翅膀”历时更替研究...............................(247)陈澹宁:绚烂中的晦暗——宋代官僚制度中的“胥吏之害”.....................(253)管丽峥:论《狂野之夜!》中“身体欲望”与文学创作的关系...............(260)吴英:从存在关怀看巴赫金与庄子哲学思想.............................(269)陈地阔:红楼烟云——对于“木石前盟”与“金玉良缘”的重新思考.........(277)《长安学术》稿约......................................................(287)前言序言评论谭家健:《骈文在域外之传播研究(之三)——朝鲜王朝骈文述略》摘要:朝鲜王朝始于1392年,迄于1910年。此时的中国明清两代骈文处于低潮,朝鲜王朝骈文已不如新罗、高丽时期之盛,但仍普遍流行。作者多为朝廷官员,或执政宰辅,或外交使节,或翰馆文臣,或地方长官,少数是抗日英烈。作品有外交文书、朝廷表章、檄文通告、祠庙碑铭、诗文集序等,以记事、进言、述志为主,也有部分抒情、写景之作。艺术水平相当娴熟。 1392年,原高丽大将军李成桂推翻高丽王朝,建立朝鲜王朝,传至1910年,为日本所吞并。这个时代约相当于中国的明清时期,骈文已经衰落,写作者越来越少,一般用于公文之表、状以及某些笺、启、祭文等,纯文学类不多。朝鲜中期学者李晬光(1563—1628)说:“我国之人用功于诗者众,至于散文则不着力。”(《艺峰类说》卷八《文章部·文评》)他指的是朝鲜时代上半叶的情况。就骈文而言,也是“全不着力”的,有成就的骈文名家不如前朝。但是,仍然产生了一些有一定水平和影响的作家和作品,就数量而言,相当可观。权近(1352—1409),号阳村,高丽王朝末期、朝鲜王朝初期著名文臣、学者。他是李穑的学生,高丽恭愍王十七年及第,曾任成均馆大司成。朝鲜开国后,任中枢院使,多次出使明朝,明太祖曾勅留文渊阁,命游观三日并赐宴、赋诗,很受优待。其文章后辑为《阳村集》。权近的骈文,有《贺胡人纳哈出率部出降表》,作于洪武二十年(1389)。纳哈出是北元丞相,占据辽东。明朝发兵讨伐,纳氏迎降,其地悉平。表中称颂明太祖:“德禀英明,资全智勇。小心翼翼,顺帝则以无为;攸馘安安,屈人兵于不战。故此旃毳之俗,悉为冠带之民。武功既成,令闻益著。伏念臣猥将陋质,叨守弊封,告庙策勋,欣逢混一之代;称觞上寿,遥瞻朝贺之班。”纳哈出的灭亡,消除了高丽与明朝之间的障碍,也意味着明朝的疆域实现了统一。《请子弟入学笺》一文中提到在洪武五年(1372),高丽恭愍王曾上表请遣子弟入学,钦蒙俞允。后来由于蒙古残余进犯,恭愍王去世而迁延至今。此表提到恭愍王请求继续派遣子弟入学。有两封表笺都是要求放还高丽使臣柳珣、郑臣义等回本国的。其中提到高丽使臣修聘于明朝,“忽被严威之谴,遂至拘留。在我无戏侮之心,何彼有猜疑之志。仰维圆融之监,必谅曲直之情。……伏愿获承方便,速脱艰屯。承帝眷以来归,有庆于国;与亲属而完聚,求保厥家”。这两封表与稍前的新罗末年李穑的陈情表事由有关,终止派留学生及扣留使臣皆反映明太祖曾对高丽与北元保持来往很是不满。如今北元已灭,两国关系正常化,所以提出上述两项要求。《谢赐书籍冠服纱罗表》 作于永乐元年(1403)。永乐皇帝赐朝鲜国王(这时已是李氏王朝)书籍二百二十四本、丝罗十六匹、锦缎十匹、国王及王妃冠服各一副,因上表致谢。反映两国关系进一步改善。卞季良(1369—1430),17岁登第,历仕高丽、朝鲜两朝,最后官至宰辅,掌文翰20年,事关邻国之外交辞命多出其手,朝廷常称其“表辞精功”。名作如《箕子祠碑文》,论者评为“语词奇绝”。其《春亭集》中,有表二十多篇,多作于明永乐年间,朝鲜与明朝关系改善之后。1407年安南国王胡氏攻明,永乐皇帝派朱能、张辅率兵灭之,改安南国为郡县,《贺平安南表》当作于是年。明太祖定都南京,皇四子明成祖于1402年夺建文帝之位于南京,1421年迁都北京。《贺建都北京龙马出现松柏凝脂表》与《贺驾幸北京表》二表当作于此时。谢赏赐表多首,有象牙、犀角、乐器、鹦哥、谢赐宴等,皆为国王代拟。题为《谢恩表》者有十篇,贺太子正位表有三篇,还有贺祥瑞、贺节日,等等,皆官样文章。值得注意的是《请免金银表》。明太祖对高丽外交上的暧昧多有不满,所征岁贡颇重,朝鲜难以长期负担,故请求减免。全文如下:窃惟居高听卑,圣人之大度;有怀无隐,臣子之至情。窃念小邦,地偏土瘠,自来不产金银。太祖高皇帝明睿所照,灼知其然,降旨蠲免,以至发回所贡器皿。第以高丽之季,前元客商转贩之余,仅备贡献,因循至今。公私所蓄,罄尽无余。遇此日前之意,敢不披肝沥胆,仰颂天听也哉!伏望皇太子殿下导宣睿泽,特蠲金银之贡,代以物产之宜,以通上下心情,以慰远人之望,民之愿也。(见《春亭集》)此笺是呈给皇太子,托他向皇帝求情的。还另有一封《请免金银表》,是上奏皇帝的,内容大致相同,后者以散句为主,情况交代得更详细。足见卞季良为民请命,为国减负,做了许多努力。……
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