本书简介：
非物质文化遗产是人民世代相承、与生活密切相关的各种传统文化的表现形式和文化空间，*具地方特质与内涵。黄世东、阚知编*的《砀山印记》是对砀山***、省级、市级非遗项目的详述，包括毛笔制作、年画、四平调、唢呐、王集王接骨膏药、蓝印花布、蝌蚪文等等，展示了砀山传统技艺、美术、戏剧、音乐、医药等方面珍贵的不可再生文化资源。这些非遗蕴含砀山的精神价值、思维方式、文化意识，体现其生命力与创造力，是砀山历史文化的特殊印证与古老记忆，对其进行系统记录与深度发掘，对于保护、抢救、利用、传承砀山地方文化有所助益。
目录：
第一章故道风情(寻觅远去的乡愁)概述第一节黄河故道民俗文化的形成第二节黄河故道今昔第三节淳朴的民俗文化第二章砀山的人文历史第一节古砀郡的演变第二节黄河故道的形成第三章砀山人的衣食住行第一节砀山人的老家溯源第二节黄河故道一带姓氏堂号文化考究第三节古郡砀山的家居和院落民俗第四节砀山的服饰与民俗风情第五节黄河故道一带的交通工具第六节砀山的物产第四章砀山方言第一节我国方言概述第二节砀山方言的语音体系第三节砀山的方言俗语第五章砀山的民间传说第一节地名传说第二节梨子传说第三节草木传说第四节饮食传说第五节其他类传说第六章砀山民间故事附录砀山七彩世界欢乐城第一章故道风情(寻觅远去的乡愁)概述一个地区的民风民俗，说到底是一种文化，是这个地区历史文化最简单、最朴实也是最丰富的体现，是源自这个地区养育下的百姓代代相传、又经过岁月演进积累下来的珍贵的非物质文化遗产。她随着这个地区的历史沿革和优秀文化的传承而共同发展，是反映这一地区历史文化最有说服力的文化载体。研究民俗理论的学科称为民俗学。民俗学是社会科学中一门独立的学科，民俗学与文化人类学、民族学、社会学、历史学等学科有着极其密切的亲缘关系，如考古学要借助民俗学揭开古代社会神秘的面纱，民俗学要借助考古学提供古代传承文化的实证。在全国的社会大环境中，看一个地区的民俗文化也许是管窥蠡测，但窥一斑也可见其全豹。就算是路边的一棵小草，民俗文化即便是叶尖上那一滴晶莹的露珠，却也折射着太阳无尽的光辉。我认为，在当今这物欲横流的时代，每一天都会有一些优秀的传统民俗文化在我们身边悄悄消失而不被人们重视。大力倡导民俗文化的挖掘整理和普及，有利于增强民族凝聚力，增强国人的民族自豪感和自觉为祖国奉献的责任感。著名画家胡絮青老人曾撰文，大声疾呼要保护并发扬我们民族优秀的民俗文化，她说：“民俗是一种凝聚力，正是民俗的一个个小的单元，构成了民族和民俗文化。国家不论大小，凡是民俗越发达越讲究的，其文化必定越高，越不可征服，因为民俗是一种凝聚力。一个民族总有一种历史的骄傲，这种骄傲便是民心团结的原动力。民俗正像伟大的古迹一样，成为这种心态的提醒者。”大力提倡重振民俗文化，有利于规范社会秩序。民俗作为一种存在于公众观念当中的、不成文却为全社会所认可的行为准则和习惯，乃至这当中的一些禁忌内容，在得到绝大多数民众认可的情况下，一定程度上可以起到束缚人们不规范的行为，进而有利于促进社会和谐的作用。它是民族的精神力量，在广大民众之中提倡天理、国法、人情三者并用，正是中华民族的优良传统所在。倡导振兴民俗文化，有利于丰富人民群众的文化生活。娱乐民俗是传统民俗文化的重要组成部分，它历史悠久，内容丰富，特别是一些传统民俗活动，讲究全民参与的形式，成为民间自娱自乐的审美享受。这在节令风俗、饮食文化、商品交易、民间信仰、庙会民俗，以及平时的说书、唱戏、杂技、魔术、民间舞蹈、婚丧嫁娶的唢呐演奏等大量表演形式中体现出来。提倡民俗文化的挖掘提炼，有利于抵御外来不良文化的侵蚀和渗透。在一些盲目崇洋媚外的人眼里，西方的生活概念和我们的四个现代化混淆在一起，西方世界的现代化，成为他们的唯一选择。无疑，这种“现代化”的必然结果，就是原先按照独自的文明之路和文化价值观念发展的社会和人群，遭到沉重乃至毁灭性的打击。这一严峻的局面使我们又想起那句话：经济的竞争，实际上是文化的竞争。一个民族总是想把自己的文化渗透到其他民族中去，用本民族的意识形态同化其他民族，达到扩大本民族思想文化的影响、将其他民族的思想文化集合于本民族麾下的目的。 我们大力倡导民俗文化的复兴，是在于大力提倡传统民族文化的振兴，致力于人与人之间、人与自然之间的相互和谐、顺乎天性的协调关系。本文从一个方面体现了中国传统文化“天人合一”的观念，是在现代化进程中不可荒废民俗文化的责任所在。笔者出生在砀山县黄河故道南岸的一个偏僻农村，自幼便接受着砀山县浓厚乡土文化的熏陶，并目睹了几十年民俗文化在这片沃土上的演变。在社会急速发展进步的今天，每天都会有一些优秀的传统文化在我们的身边消失，尽管随着历史的进程，有些民风民俗淡出人们的视野是时代的必然。然而，中华民族之所以是一个伟大的民族，正是因为她有着悠久灿烂的传统文化。在今天到处充满时尚流行音乐和快餐文化的同时，我们不要忘记父辈们亲身经历的民俗文化是多么璀璨夺目，多么具有强大的民族凝聚力!这里记述的砀山黄河故道民俗文化，可以说是曾经给这里的人们带来几多繁荣、几多兴衰、几多富庶和几多困苦的黄河故道沿岸优秀民俗文化的集中展示。如果说民俗文化是浩瀚无垠的大海，这里记述的只不过是岸边几枚美丽的贝壳；民俗文化是辽阔的草原，这里采撷的只能算是小草尖上几滴晶莹的露珠。但这也是作者几十年亲身经历的一段历史，是勤劳淳朴的砀山人民风民俗的真实写照。第一节黄河故道民俗文化的形成地处安徽省最北端的砀山县，与皖、苏、鲁、豫四省七县(市)接壤，境内多平原，地狭人密，曾是中华民族古老文明的发祥地之一。P1-3
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