经济学真是一门古怪的学问。它的很多假定都像是陈词滥调，比如说人们可以把他们的选择排个次序，或者拥有多一点东西比少一点儿好，或者，人们会在一系列选择中挑他们最喜欢的。经济学家却在这些假定基础上，建立起宏伟的理论大厦。这样的学问，能称之为科学吗？虽然这些问题不总是被摆到桌面上，可是它们困扰了哲学家和经济学家长达两个世纪，而且直到今天依旧存在。——丹尼尔·豪斯曼
本书简介：
本书是以普通大众为对象的经济哲学的通俗读物，内容包括经济哲学思想发展源流、中国传统经济哲学思想研究、经济与道德、经济与幸福、经济与正义、消费的哲学、财富的哲学以及经济悖论中的哲理八个部分。作者运用众化的语言和喜闻乐见的表达方式，把经济哲学中一些比较艰深的哲学变得较为通俗易懂，对新学者及大众的普及很有意义。
作者简介：
潘欧文，副教授，北京师范大学哲学与社会学学院伦理学专业在读博士研究生，主要学术兴趣为经济伦理。发表学术论文5篇，主持完成1项、在研1项省级人文社科研究项目。
目录：
第一章经济哲学思想发展源流..............................001第一节色诺芬的经济哲学思想......................................002第二节亚里士多德的经济哲学思想..............................008第三节斯密的经济哲学思想..........................................014第四节穆勒的经济哲学思想..........................................022第五节庇古的经济哲学思想..........................................028
第二章中国传统经济哲学思想概略.......................035第一节管仲的经济哲学..................................................036第二节孟子的经济哲学..................................................044第三节李觏的经济哲学..................................................053第四节明清时期的经济哲学..........................................061
第三章经济与道德................................................069第一节"三鹿"覆亡的启示...........................................070第二节"斯密问题".........................................................073第三节企业家的"原罪"................................................084
第四章经济与幸福................................................093第一节幸福的追问..........................................................094第二节经济向幸福回归..................................................097第三节幸福的思想历程...................................................110第四节幸福的经济学解释...............................................118
第五章 经济与正义 ................................................125 第一节 从发达国家的为富不仁说起 .............................. 126 第二节 正第一章经济哲学思想发展源流..............................001 第一节色诺芬的经济哲学思想......................................002 第二节亚里士多德的经济哲学思想..............................008 第三节斯密的经济哲学思想..........................................014 第四节穆勒的经济哲学思想..........................................022 第五节庇古的经济哲学思想..........................................028
第二章中国传统经济哲学思想概略.......................035 第一节管仲的经济哲学..................................................036 第二节孟子的经济哲学..................................................044 第三节李觏的经济哲学..................................................053 第四节明清时期的经济哲学..........................................061
第三章经济与道德................................................069 第一节 "三鹿"覆亡的启示...........................................070 第二节 "斯密问题".........................................................073 第三节企业家的"原罪"................................................084
第四章经济与幸福................................................093 第一节幸福的追问..........................................................094 第二节经济向幸福回归..................................................097 第三节幸福的思想历程...................................................110 第四节幸福的经济学解释...............................................118
第五章经济与正义................................................125 第一节从发达国家的为富不仁说起..............................126 第二节正义是什么..........................................................130 第三节经济正义..............................................................139 第四节经济正义的核心问题：效率与公平..................147
第六章消费的哲学................................................157 第一节疯狂的"小时代"................................................158 第二节消费的经济学......................................................163 第三节消费社会的真相..................................................168 第四节消费社会的危机及新消费哲学..........................183
第七章财富的哲学................................................191 第一节财富是什么..........................................................192 第二节财富伦理.............................................................201 第三节财富自由之路......................................................209
第八章经济悖论中的哲理.....................................219 第一节 "囚徒悖论"..........................................................220 第二节 "节俭悖论"..........................................................229 第三节腐败悖论..............................................................235 第四节资源悖论..............................................................239
前言哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，是时代精神的精华。马克 思主义哲学深刻地揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律。它以 科学的实践观为基础，正确地解决哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，是时代精神的精华。马克 思主义哲学深刻地揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律。它以 科学的实践观为基础，正确地解决了包括人与自然、人与社会即人与世界 的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观 的统一。在当今时代依然有着强大的生命力，是指导我们共产党人前进的 强大思想武器。 习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调："推动全 党学习历史唯物主义基本原理和方法论，更好认识国情、更好认识党和国 家事业发展大势，更好认识发展规律，更加能动地推动各项工作。"在党 的十八届三中全会对全面深化改革做出战略部署、中国人民开启实现中华 民族伟大复兴中国梦新征程的关键时刻，习近平总书记再次倡导和强调学 哲学、用哲学，对于全党工作的重要性，并就学习的内容和方法做了深刻 论述，是有着重大而深远的战略意义的。 中华民族富有哲学智慧。习近平总书记指出："我们党自成立起就高 度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教 育和武装全党。学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。"在革命、建 设和改革开放中，始终高度重视哲学的学习和应用。中国共产党90多年 来的历程，是坚持马克思主义与中国具体实践相结合的马克思主义中国 化、时代化、大众化过程，也是作为马克思主义理论基础的马克思主义哲 学中国化、时代化、大众化过程。李达早年曾在多所高校讲授唯物主义哲 学，著有《辩证法唯物论教程》《经济学大纲》《社会学大纲》等名著。毛泽东写下《反对本本主义》《实践论》《矛盾论》《人的正确思想是从哪里 来的？》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等光辉著作，发出"让哲 学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器"的倡 议。陈云对马克思主义哲学情有独钟，把"学好哲学，终身受用"作为学 习的总则，提出"不唯上、不唯书、只唯实、交换、比较、反复"的15 字名言。马克思主义哲学家艾思奇以其著述《大众哲学》，开创了马克思 主义哲学大众化之先河。他以学习研究、宣传普及马克思主义哲学为己 任，被誉为"人民的哲学家"。他撰写的《辩证唯物主义讲课提纲》和主 编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》等著作，成为马克思主义哲学中国 化、现实化、通俗化的典范。在改革开放的新历史条件下，邓小平、江泽 民、胡锦涛等几代中央领导集体，坚持倡导和践行马克思主义哲学。李瑞 环同志的《学哲学用哲学》等著作，从理论与实践的结合上，对马克思 主义哲学中国化进行了新的成功探求。李瑞环同志强调"不懂哲学的领 导者就不可能是一个清醒的领导"。他在总结自己学哲学用哲学的经验时 说："学懂了哲学，脑子就活，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候，干 什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。"在我国哲学社会科学发 展的历程中，还有一大批著名哲学家和哲学工作者，他们在马克思主义哲 学理论研究、教育和普及中做出了彪炳史册的杰出贡献。 生活是常青之树，理论来源于实践，又指导实践。中国特色社会主义 现代化建设是马克思主义哲学的重要源泉；同时又需要马克思主义哲学指 导。党的十七大提出"推动当代马克思主义大众化"，十七届四中全会提 出"推进马克思主义中国化、时代化、大众化"的战略任务。党的十八大 强调：推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主 义理论体系武装全党、教育人民，深入实施马克思主义理论研究和建设工 程，建设哲学社会科学创新体系，推进中国特色社会主义理论体系进课堂 进头脑。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高瞻远瞩，审 时度势，紧紧围绕世情、国情、党情的新情况新问题，做出了一系列重大 决策和部署，突出体现了我们党善于运用马克思主义哲学的治国理政能力。在此同时，大力倡导全党学习和践行马克思主义哲学，要求党的各级 领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克 思主义哲学作为自己的看家本领。坚定理想信念，坚持正确政治方向，提 高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写 改革开放新篇章。 本套"大众哲学丛书"是响应以习近平为总书记的党中央号召，为促 进马克思主义哲学大众化，由金城出版社出版的"十二五"国家重点图书 规划项目。该套丛书从社会生活的诸多领域中选择了经济、政治、文化、 科学、生态、艺术、管理、人生、宗教、道德10个分支学科进行哲学思 考，力图在我国广大干部群众中进行哲学常识的宣传普及工作，帮助读者 更好地树立科学的世界观、人生观、价值观，努力培育和践行社会主义核 心价值观。 本套丛书由老中青相结合的教授、博士为主的写作团队完成。本套丛 书是马克思主义哲学大众化工作的初步尝试，欢迎专家、读者批评指导。
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