收录甲骨文拓片丰富，展现甲骨文原貌；梳理文字演变与释义，呈现中国上古文明的意义与价值！《甲骨文与中国上古文明》一书共收录商周时期甲骨卜筮文篇40篇,内容涉及战争、祭祀、农业、渔猎、建筑、手工业、鬼神、礼制、天象、生育、疾病等方面。每篇按“甲骨文原貌”、“原文和释文对照”、“文字演变与释义”、“释文、译文、价值和意义”顺序编撰。
“甲骨文原貌”由拓片原貌和摹写本两部分组成,是各卜筮文篇的原始材料，有助于文字辨识和确认。“原文和释文对照”真实客观地展现了甲骨卜筮文篇的原貌和考释得来的文篇。“文字演变与释义”列有各相关文字的甲骨文、金文和篆文三种书写形体，既反映了文字字形在上古时期的历时发展过程，也为古文字研究尤其是甲骨文研究提供了间接依据，还能为书法艺术提供参考。“释文”是对有关文字本义的求证，能为古文字语义源头的探寻提供直接证据；“译文”紧扣文意，表达清晰，符合中国上古时期卜筮文化的义旨，有利于人们对中国上古时期卜筮这种原生态文化语言的理解和掌握；“价值和意义”则能为中国上古时期政治、经济、军事、文化研究提供有力帮助。
作者简介：
龙国富，男，文学博士，中国人民大学文学院教授，博士生导师。中国社会科学院语言所博士后，美国斯坦福大学访问学者，教育部新世纪优秀人才。主要研究领域为:佛经语言研究和甲骨文、金文、战国秦汉简帛出土文献语言研究。在《中国语文》、《外语教学与研究》、JournalofChineseLinguistics、《语言科学》、《语言研究》、《古汉语研究》等语言学核心刊物上发表论文数十篇，出版《姚秦译经助词研究》、《<祖堂集>语法研究》（合著）、《<妙法莲华经>语法研究》、《汉语史纲要》（合著）著作多部，主持国家和省部级社科基金项目多项。
目录：
凡例
第一章战争
第二章祭祀
第三章农业、渔猎、建筑、手工业
第四章鬼神、礼制、天象、生育、疾病
附录一：甲骨文释文总表
附录二：单字、合字和人名释义篇目表
附录三：殷墟王卜辞的分类及其年代表
参考文献
后记后 记
甲骨文是指刻在龟甲兽骨上的文字。该文字出现于公元前十三世纪至公元前七世纪商周时期。在我国山东、陕西、湖北、河南、北京等地，甲骨文都有出土。从1899年河南安阳殷墟出土开始，出土的甲骨文数量可观。据胡厚宣先生统计，在我国，甲骨文共出土15万片，总字数已逾100万。随着甲骨文出土数量的增加，一门新学科“甲骨文学”应运而生。学者们用已出土的甲骨文，对殷周时期的历史和文化展开饶有兴趣的探索。1903年，由刘鹗编写而成的第一部甲骨文拓片著录书《铁云藏龟》面世。随后，罗振玉连续出版了三本甲骨著录书，即：《殷虚书契前编》、《殷虚书契菁华》、《殷虚书契后编》。此类甲骨著录书的出版，使原本鲜为人知的甲骨文得以迅速传播。上世纪20年代，郭沫若撰写了《卜辞通纂》、《殷契粹编》等书籍，不但打开了甲骨文通读这把门锁，而且开创了中国远古社会性质探讨这一先河。30年代，唐兰撰成《古文字导论》一书，标志着以甲骨文为主的古文字研究又进入一个新的里程。
目前，已收录大量有价值的甲骨文拓片。郭沫若主编的《甲骨文合集》（13册），共收录甲骨41956片，这是甲骨文最重要的数据书籍。又，彭邦炯等编《甲骨文合集补编》，共收录《甲骨文合集》未及收录的甲骨13450片。另，中国社会科学院历史研究所编写的《甲骨文献集成》，在汇集了《甲骨文合集》和《甲骨文合集补编》的基础上，又增加一些新发现的甲骨文资料。此外，日本学者岛邦南撰写有《殷墟卜辞综类》，姚孝遂撰写有《殷墟甲骨刻辞类纂》。这两部著作互为补充，《殷墟卜辞综类》收集的是70年代以前的甲骨资料，而《殷墟甲骨刻辞类纂》收集的则是70年代以后的甲骨资料。这是两部大型甲骨文辞刻索引工具书，每个字下面都列有所有卜辞的摹写体。
李孝定编撰的《甲骨文字集释》（共8册），是一部集名家考释于一体的甲骨专著。由日本学者松丸道雄和高嶋谦一合撰的《甲骨文字字释综览》，于省吾编撰的《甲骨文字诂林》（4册），也都汇集了甲骨文字历代考释的有关资料。
“水有源，树有根。”本人秉着对中国文字的兴趣和爱好，一直在执着地探求中国文化的根源。十多年来的中国古代典籍教学与研读，使我对甲骨文、金文、简帛等古文献中的文字有了一定的认识。本书收集了我十多年教与研的成果。
感谢古文字学家黄天树先生惠赠给我《殷墟王卜辞的分类与断代》、《甲骨拼合集》、《甲骨拼合续集》和《甲骨拼合三集》等著作，为我撰写本书提供了帮助；感谢刘小枫先生将本书选入他主编的《古学纵横》丛书；感谢华东师范大学出版社六点分社为本书出版付出的劳动；感谢我的家人支持我参与古文字研究工作，并协助我完成本书的撰写。
限于本人才疏学浅，书中难免不出讹误，敬请方家批评指正。
龙国富
中国人民大学文学院
2015年9月10日
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