本书简介：
《中观哲学导论》是作者终其几十年来从事哲学研究的经验和体会，立足于中国哲学，在中西哲学比较中由"中观"这一概念统领起自己对"哲学是什么"这一终极哲学问题系统思考的成果。作者基于自己对中西哲学的理解和熟稔，以及融入生命的深刻思考，在本书里展示了作者关于哲学如何追求大一统的学术目标的看法与思路。不仅为基础哲学研究提供了一个新的视角，而且藉由"中观"这一概念开启了一种的哲学阐释模式，无论理念还是方法，都堪称新颖。
作者简介：
胡伟希，清华大学哲学系教授。著有《金岳霖与中国实证主义认识论》《传统与人文:对港台新儒家的考察》《金岳霖哲学思想》《观念的选择:20世纪中国哲学与思想透析》《知识、逻辑与价值:中国新实在论的兴起》《中国本土文化视野下的西方哲学》等。
目录：
３
第十章幸福生活如何可能…………………………………………(１４０)
一、幸福生活进入哲学的视野……………………………………(１４０)
二、美为幸福的形而上学奠基何以可能…………………………(１４１)
三、幸福感的两种形式———日神与酒神…………………………(１４５)
四、幸福人格与“游戏精神”………………………………………(１４９)
五、幸福的沉沦、痛苦与崇高……………………………………(１５２)
第十一章美丽生活如何可能…………………………………………(１５８)一、日常生活中美丽生活与幸福生活之区分……………………(１５８)
二、作为美丽生活的高贵…………………………………………(１６２)
三、作为美丽生活的优雅…………………………………………(１６７)
四、美丽生活的理念………………………………………………(１７１)
五、简论:美丽生活与人类历史之“合目的性”…………………(１７４)
第十二章信念生活如何可能…………………………………………(１７８)一、纯粹信念的观念………………………………………………(１７８)
二、宗教信念的现象学分析………………………………………(１８１)
三、定然力类型:他力与自力……………………………………(１８７)
四、从纯粹信念到宗教信念:超验、潜验与经验…………………(１９０)
第十三章悲悯与共通感……………………………………………(１９５)
一、问题的提出:基督教中的“爱人”与“爱上帝”………………(１９５)二、爱的分析………………………………………………………(１９７)
三、论悲悯…………………………………………………………(２０１)
四、悲悯与共通感…………………………………………………(２０４)
五、宗教信念与救赎之意义………………………………………(２０８)
第十四章纯粹历史何以可能…………………………………………(２１１)一、前论:关于人的精神实在问题………………………………(２１１)
二、“历史的人”…………………………………………………(２１３)
三、历史的“记忆”………………………………………………(２１６)
四、人作为“精神性存在”及其意义………………………………(２２０)
五、历史的“真实”如何可能………………………………………(２２３)
４中观哲学导论
附录…………………………………………………………………(２２８)
一、哲学的中观视域………………………………………………(２２８)
二、康德与海德格尔哲学的中观之维……………………………(２４５)
三、中国哲学的中观思维…………………………………………(２６３)
参考文献……………………………………………………………(２７６)
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