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本书简介：
作者按其四因说在书中阐述了心理实质概念，以为灵魂、肉体是形式和质料的统一，犹如"刃"之于"刀"，没有质料，就没有形式。这是承认先有物质、质料，后有精神、灵魂的唯物观。但作者认为形式是最后决定者，它决定物体的性质，则又陷入唯心观。
目录：
《灵魂论》
亚里士多德《灵魂论》汉文译者绪言
《灵魂论》章节分析
《灵魂论》正文
卷（A）一
卷（B）二
卷（C）三
《自然诸短篇》
《自然诸短篇》前言
（一）《自然诸短篇》的编次
（二）《自然诸短篇》撰写的先后
《自然诸短篇》篇章分析
《自然诸短篇》正文
感觉与感觉客体
记忆与回忆《灵魂论》
亚里士多德《灵魂论》汉文译者绪言
《灵魂论》章节分析
《灵魂论》正文
卷（A）一
卷（B）二
卷（C）三
《自然诸短篇》
《自然诸短篇》前言
（一）《自然诸短篇》的编次
（二）《自然诸短篇》撰写的先后
《自然诸短篇》篇章分析
《自然诸短篇》正文
感觉与感觉客体
记忆与回忆
睡与醒
说梦
梦占
长寿与短命
青年与老年·生与死
呼吸
《炁与呼吸》
关于《炁与呼吸》汉文译者绪言
《炁与呼吸》章节分析
《炁与呼吸》正文
一卷
《灵魂论》、《自然诸短篇》与《炁与呼吸》索引
索引一人名，神名，地名，书名
索引二《灵魂论》题旨索引
索引三《自然诸短篇》与《炁与呼吸》题旨索引
《灵魂论》、《自然诸短篇》与《炁与呼吸》书目
编后记前言序言评论
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