全书共包括六十四卦的卦文解析及联想电影的推荐，例如归妹卦、姤卦是讲婚嫁缘分的问题；困卦是讲怎样走出困境的问题；履卦是讲人生之路该如何走好的问题；豫卦是讲怎样才能快乐的问题等等。语言精辟，通俗易懂。
作者简介：
雷祯孝，四川人，1945年生，1968年毕业于北京大学，人才学发起人，电影课发起人。1985年起任武汉大学人才学研究室主任，2006年至2009年任湖南大学教授。2008年起任中国教育技术协会电影教育专业委员会常务副会长。专著有《中国人才思想史》《中国智慧谋略全书》《人生易经》《电影课实验在中国》《生命大交换》《上善古文观指》等。
目录：
自序001
引子1：易经不是算命,易经改变命运001
引子2：借题发挥读《易经》009
1.乾卦：当头儿的哲学001
2.坤卦：当配角的哲学011
3.屯卦：开头的哲学020
4.蒙卦：启蒙蒙学的哲学027
5.需卦：欲望的哲学035
6.讼卦：打官司的哲学043
7.师卦：办新学的人们049
8.比卦：加入哪个团伙？055
9.小畜卦：肥水不流外人田吗？062
10.履卦：人生的路，该怎么走？068自序001 引子1：易经不是算命,易经改变命运001引子2：借题发挥读《易经》009 1.乾卦：当头儿的哲学0012.坤卦：当配角的哲学0113.屯卦：开头的哲学0204.蒙卦：启蒙蒙学的哲学0275.需卦：欲望的哲学0356.讼卦：打官司的哲学0437.师卦：办新学的人们0498.比卦：加入哪个团伙？0559.小畜卦：肥水不流外人田吗？06210.履卦：人生的路，该怎么走？06811.泰卦：阴阳交泰，三阳开泰，国泰民安07412.否卦：看透了，活得更积极08713.同人卦：谁是自己人？09414.大有卦：你到底要拥有什么？10215.谦卦：谁是你的终身保护神？10916.豫卦：快乐的哲学11717.随卦：应该傍谁？12418.蛊卦：我们到底要不要变“坏”一点13019.临卦：见大世面，生大抱负13520.观卦：用几只眼睛看天下13921.噬嗑卦：当你遇到小人14722.贲卦：包装自己15523.剥卦：面对衰老衰落衰败16124.复卦：腐朽中复生，再一次兴起16725.无妄卦：要做真人，不做假人17426.大畜卦：小蓄蓄财，大蓄蓄人17927.颐卦：管好嘴巴，祸从口出，病从口入18728.大过卦：暴君奸臣，罪过罪过19429.坎卦：水的哲学，师法自然，上善若水20130.离卦：火的哲学，正火光明，负火灾难20931.咸卦：试探的哲学，丢个石头试水深21532.恒卦：永恒不变的公理，普遍适用的常识22133.遁卦：打不赢要走，打赢了更要走22934.大壮卦：你想当个巨子吗？23535.晋卦：升官晋级，有何秘密24136.明夷卦：光明埋地下，思想在民间24637.家人卦：金窝银窝,不如自己的狗窝25738.睽卦：众目睽睽，舆情民意，人心向背26239.蹇卦：命蹇不放弃，穷途志不短26840.解卦：谁来为我解困惑？27341.损卦：减法的哲学27842.益卦：加法的哲学28443.夬卦：做决定的哲学29044.姤卦：扩大缘分场29845.萃卦：聚天下精华，求善举发达30446.升卦：长得慢的活得长30947.困卦：怎样走出困境31548.井卦：矿井油井水井，饮水资源的现实32049.革卦：革命改革，洗心革面32750.鼎卦：用鼎煮肉养贤33851.震卦：敬畏的哲学34652.艮卦：停止的哲学仁者乐山仁者爱人35553.渐卦：做大事要有耐心36354.归妹卦：妹妹找归宿，怎样嫁人36855.丰卦：天人感应的哲学37856.旅卦：观世界而后形成世界观38457.巽卦：空气风尚与自由的哲学39058.兑卦：谈论快乐的艺术39859.涣卦：聚散离合与自由的命运40760.节卦：气节、变节、节制节约的哲学41361.中孚卦：诚信的哲学41962.小过卦：不走极端，闻过则喜42763.既济卦：保守的哲学43564.未济卦：未来的未知的梦想的哲学445前言《易经》的话题，从总统到百姓，人人无法避免的困惑。以前人们用草棍算命，不过是为了增加算命的神秘性和趣味性。其实，用《易经》算命可以完全不用草棍或别的什么棍。《易经》分为64卦。实为人生社会生活64个领域。你如果遇到了什么困惑，难于抉择，你只要找到《易经》中相应的那一卦，进行查阅，然后进行联想，捉摸其中的启示，反省自己的言论行动，悟出其中的教训，重新做出选择，调整自己的战略、策略、措施，你的生活、事业、爱情、财运、官运，就会有一个新转机、新局面、新气象出现。01读《易》的总办法： 做一会草棍排列游戏，附加些祸福联想意义，引申出人生成败教训，寄托点命运暗示预期。 02《易》的产生分为三个阶段第一阶段是伏羲氏创八卦伏羲氏与女娲氏是远古神话中的人类始祖。伏羲氏又叫庖羲氏。可能伏羲氏是作为祖先的代名词，八卦是由我们的祖先演出来的。《易传•系辞下》：“昔者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦”。第二阶段是周文王姬昌将八卦演成64卦传说姬昌作为殷纣王的大臣，被纣王囚禁在羑(音yǒu)里。坐牢是很无聊的，姬昌便把八卦拿来排列组合。《易传•系词下》说：“兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”他把三划的八卦，双双重叠试试看，每卦与每卦之间来一个上下两次组合，八八六十四卦，结果排出了每卦六划的六十四卦。第三阶段是传说姬昌和无名氏等为六十四卦起了卦名，并且写了卦爻辞，形成了《易经》。几千年来也没有考察清楚到底是谁写了《易经》的那些文字。有学者认为《易经》是最早的占卜书。《周礼》记载夏、商、周三代都有《易》，只有周代的《易》流传下来。《易经》里的卦爻辞，很可能是历代占卜辞的汇编。到了姬昌演六十四卦时，也许他又加了自己的创意。《易传•系词下》说：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪？当文王与纣之事邪？是故其辞危，危者使平，易者使倾。”《易经》在商末周初兴盛起来，这些卦爻辞可能首先是为了当时动员各诸侯和民众起来推翻腐败暴虐的殷纣王，借用六十四卦的卦爻辞的模糊性，含糊其辞，危言耸听，正反可解，模棱两可，借用算卦的神秘性，解说时机与风险，实际起到发动心理力量和集合武装力量起来反殷，起到使殷纣倾覆，从而江山易主的作用。所以，其“易”者，更多更直接是要达到易者使倾，江山易主，上下易位，改朝换代的目的。
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