本书简介：
《中华文化体验与设计》主要包括以下几部分内容：以“中华文化传承与创新为核心”的创意设计人才培养模式与实践；中华文化体验与设计；中华文化产品设计；中华文化体验与设计课程成果展示；2015年上海市“中华文化体验与设计”暑期学校；课堂纪实；2015上海市中华文化体验与设计工作坊成果展示。
目录：
序万钢
前言一水
前言二
以“中华文化传承与创新为核心”的创意设计人才培养模式与实践
一、课程背景
二、培养模式
三、课程大纲
四、任课教授
五、课题成果
六、应用与发展前景
中华文化体验与设计
一、文艺复兴与创新
二、茶文化与道
三、素食文化与禅
四、古琴欣赏与心序万钢
前言一水
前言二
以“中华文化传承与创新为核心”的创意设计人才培养模式与实践
一、课程背景
二、培养模式
三、课程大纲
四、任课教授
五、课题成果
六、应用与发展前景
中华文化体验与设计
一、文艺复兴与创新
二、茶文化与道
三、素食文化与禅
四、古琴欣赏与心
五、静心体验与爱
六、中华文化与创新
中华文化产品设计
一、中华文化产品设计
二、中国的设计杨文庆
三、中华文化礼品设计与思考谭靖漪
四、中国传统家具简介
五、优秀案例欣赏
中华文化体验与设计课程成果展示
一、中国盒子
二、设计作品
2015年上海市“中华文化体验与设计”暑期学校
课堂纪实
一、学习公共外交，善于跨文化交流赵启正
二、中华文化传播的任务与途径蔡建国
三、跨文化交流与表达与表达卢秋田
四、中华文化特色城镇设计吴志强
五、上海公共文化服务建设的实践探索黄昌勇
六、大城小筑——隐匿与显现曾群
七、设计创新——以瑞典设计屋为例李松平
八、中华传统文化对现代建筑、室内空间的潜在影响与应用许乙弘
2015上海市中华文化体验与设计工作坊成果展示
后记
水堪称无为的典范。水往低处流，它顺应了地形的变化，选择了阻力最小的道路。它干变万化，使自己适应周围的一切。尽管许多人难以认同这种甘居下游的品性，但这恰恰是水的美德所在。尽管一时汇入黯黑之所看似卑微到了极处，但这种谦逊和柔弱，正是水最强的力量。学习并效仿水的品行，便可毫不费力地贯穿石洞，磨平参差不齐的岩石。希望你能如水般行游世界。
在中国，飞龙在天，最初以水神的形象出现。据说，它是秋分时期入水而息，春分时期，又弃水而升。它腾云驾雾，呼出的气凝结成雨——不仅有春秋时节的绵绵细雨，也有惊涛拍岸的暴风雨。龙盘旋升天时形成了龙卷风，带着漩涡和水龙卷，喷薄而下。这里龙就是水的象征，是生命的象征。
与之相反，西方的龙通常被称作火龙，它们共同具备的能力就是喷烟吐火，就连西方龙的眼睛也是火红而愤怒的。正因为与火的这种关系，西方龙总是与死亡和地狱联系在一起。
恰如水流的自由与优雅，中国龙既践行着道家的自在无为，又优雅地成就着无为。孔子曾把老子比喻为龙，认为老子是神秘和智慧的象征，追求深刻的思想和高贵的品质，将水的灵活和圣人的智慧完美结合。
众所周知，宇宙中其他的星球都没有流动的水，那些星球上若有外星人，他们也必将认为被蓝色的海洋与奔流的河水围绕着是最幸福的事情。
很少人能认识到，我们生活在有水的地方是多么幸运，多么幸福。即便老子当时不知道宇宙中只有地球被水包围，但他认识到了水象征着所有美好和幸福的事物。’他认为“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶”。如果我们像水一样为人处世，我们便能拥有幸福。
我们如同在宽广的海洋上漂流的木筏，如同河流上漂浮的芦苇。我们不要求海洋停止潮汐，不要求河水放慢速度。就让我们加入它们的行列，一起庆祝存在的快乐与自由，让水载着我们踏上新的旅程吧。
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