本书简介：
《现象学及其美学效应》是作者苏宏斌多年研究现象学美学的成果结晶，代表了国内该领域研究的*新成果，内容包括三个方面：一是对现象学哲学的研究，分别探讨了胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等人的哲学思想，并对现象学的意向性理论和主体间性理论进行了专题研究；二是对现象学美学的研究，主要讨论了海德格尔、萨特、梅洛—庞蒂的美学思想，并对现象学对于美学和文艺学研究的方法论价值进行了研究；三是现象学美学的应用研究，运用现象学方法对柏拉图、康德、黑格尔、叔本华、马克思等人的美学思想进行了创造性的阐释，提出了一系列富有新意的美学命题。其中，第三方面的研究在国内可说是独树一帜，代表了本书的特色与亮点。
作者简介：
苏宏斌，1966年出生于山西省芮城县，现为浙江大学中文系教授、博士生导师，中国中外文艺理论协会、中国文艺理论协会理事。主要研究领域是美学、文艺学基础理论，对西方文论和西方美学史有较为系统的研究，尤以对现象学哲学和美学的研究见长。近年来主要致力于对中西美学史的现象学阐释，并试图建构一种直观论的美学和文艺学体系。迄今已出版专*《现象学美学导论》（商务印书馆2005年）、《文学本体论引论》（上海三联书店2006年）、《现代小说的伟大传统》（浙江文艺出版社2004年），与他人合*《美学》（高教出版社2001年）、《西方文论教程》（高等教育出版社2008年）等5部，发表学术论文50余篇。
目录：
第一辑现象学哲学概论
观念、对象与方法——胡塞尔的现象学思想概观
胡塞尔与康德直观学说的差异及其根源
海德格尔的存在论思想评析——兼与张弘先生商榷
再论海德格尔的存在论思想及其现象学方法——与张弘先生商榷
作为存在哲学的现象学——试论梅洛一庞蒂的知觉现象学思想
现象学的意向性理论述评——从胡塞尔到梅洛—庞蒂
自我与他者——现象学的主体间性理论研究
第二辑现象学美学分论
现象学与文艺学的方法论变革
艺术与真理——海德格尔诗学思想研究
诗·语言·神圣——海德格尔诗学的超验之维
艺术与自由——试论萨特的文艺现象学思想
身体何以能够绘画？——梅洛—庞蒂绘画美学述评
艺术——主体间的交往活动——现象学的主体间性文艺思想研究第一辑 现象学哲学概论
观念、对象与方法——胡塞尔的现象学思想概观
胡塞尔与康德直观学说的差异及其根源
海德格尔的存在论思想评析——兼与张弘先生商榷
再论海德格尔的存在论思想及其现象学方法——与张弘先生商榷
作为存在哲学的现象学——试论梅洛一庞蒂的知觉现象学思想
现象学的意向性理论述评——从胡塞尔到梅洛—庞蒂
自我与他者——现象学的主体间性理论研究
第二辑 现象学美学分论
现象学与文艺学的方法论变革
艺术与真理——海德格尔诗学思想研究
诗·语言·神圣——海德格尔诗学的超验之维
艺术与自由——试论萨特的文艺现象学思想
身体何以能够绘画？——梅洛—庞蒂绘画美学述评
艺术——主体间的交往活动——现象学的主体间性文艺思想研究
第三辑 传统美学的现象学阐释
迷狂说·模仿说·理念论——柏拉图诗学的现象学阐释
美是被直观的相——柏拉图美学的现象学阐释
智性直观与审美判断——康德美学的现象学阐释
美是理念的直观显现——黑格尔美学的现象学阐释
美是意志的直观显现——叔本华美学思想的现象学阐释
感觉如何通过实践成为理论家？——马克思美学思想的现象学阐释
实践论美学的现象学重估
审美直观与艺术真理——“艺术终结论”的现象学解读
后记
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