本书简介：
尼采是十九世纪后期著名的德国哲学家，近百年来对他的思想内涵众说纷纭、褒贬不一，从二十世纪初期起，尼采就对中国新文化产生巨大的影响，从王国维到鲁迅都曾为他的学说所倾倒，至今仍有许多青年为之入迷。上帝死了吗？传统的道德只是“一种有用的错误”？是“权力意志”造成了纳粹对犹太人的大屠杀吗？科学知识有哪些局限性？人类的进化是已经完成了还是刚刚开始？所有这些问题都是尼采的哲学提出来的。尼采对于我们现今的时代有着不可低估的重要性、他对人类的心理、道德、宗教及权力均颇有洞察力：他预见了存在主义．精神分析学、符号论和后现代主义。这些都清晰地写在他的文章里。本书是海德格尔的重要著作。在上卷中，作者按哲学门类探讨了尼采的主要思想；在下卷中，作者探讨了尼采的形而上学与欧洲的虚无主义。按照海德格尔自己的说法，他的尼采解释有两个目标，一为切近的目标，即认识尼采哲学的基本解构，二为最远目标，即对作为形而上学之完成的尼采形而上学的争辩，而在存在历史的意义上，这也是对另一个开端的准备。
目录：
上卷
中文版前言
前言
第一章作为艺术的权力意志
第二章相同者的永恒轮回
第三章作为认识的权力意志
下卷
第四章相同者的永恒轮回与权力意志
第五章欧洲虚无主义
第六章尼采的形而上学
第七章对虚无主义的存在历史规定
第八章作为存在历史的形而上学
第九章关于作为形而上学的存在历史的草案
第十章回忆到形而上学中去
编者后记上卷中文版前言前言第一章作为艺术的权力意志第二章相同者的永恒轮回第三章作为认识的权力意志下卷第四章相同者的永恒轮回与权力意志第五章欧洲虚无主义第六章尼采的形而上学第七章对虚无主义的存在历史规定第八章作为存在历史的形而上学第九章关于作为形而上学的存在历史的草案第十章回忆到形而上学中去编者后记全书概览人名对照表译后记
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